真理圣诗 (神话诗歌)—— 460真正人的生活

1　人类达到在地上有真正人的生活，整个撒但势力都被捆绑了，人在地上的生活相当轻松了，不像现在呀这么复杂，什么人际关系，社会、家庭关系，人活在这里面哪太苦恼！

2　人被神征服征服之后，人的心与人的思想都改变了，都有了敬畏神的心哪，也有了爱神的心有了爱神的心。都有了敬畏神的心哪，也有了哇爱神的心。

3　当全宇之下追求爱神的人都被征服被征服之后也就是撒但被打败的时候，人在地上的生活就没有任何搅扰，可以自由自在地在地上生活，可以自由自在地在地上生活。

4　人的生活若没有肉体关系，没有肉体复杂的那些事，那就轻松轻松多了，没肉体复杂的那些事，那就轻松多了。人肉体关系太复杂呀，有这些东西就证明人还没脱离撒但权势。

5　你跟弟兄姊妹都一样的关系，跟平常家人也都是一样的关系，这就没什么烦恼了，谁也不牵不挂，这就减轻一半痛苦了。在地上正常人的生活人就如天使一样，虽然也是肉体，但跟天使也差不多，这是最后赐给人的应许。

摘自《话在肉身显现•恢复人的正常生活将人带入美好的归宿之中》

http://www.kingdomsalvation.org/sh0460.html

讨论专栏——我们认为神的话都在圣经里，在圣经以外再没有神的话了。

弟兄姊妹认为神的话都在圣经里，在圣经以外再没有神的话了。那么，这种认识是否正确呢？

我们都知道，圣经共有66卷，分为旧约圣经和新约圣经。旧约记载的是耶和华在以色列的作工，新约记载的是耶稣在犹太的作工。耶稣来在地上作工时只有旧约圣经，并没有新约圣经（新约圣经是主后三百多年才形成的），那时的人所接触的都是耶和华的律法，看的是旧约圣经。所以，那些不认识主耶稣、一味地持守律法的人便认为神的话都在旧约圣经里，在圣经之外再没有神的话了。但事实却并不是这样。我们都知道，主耶稣是神的灵所道成的肉身，他的说话就是神自己的说话，可是主耶稣的话并没有记载在旧约圣经里，他说的话好多都是圣经以外的。如：“你们听见有话说，以眼还眼，以牙还牙。只是我告诉你们，不要与恶人作对。有人打你的右脸，连左脸也转过来由他打。有人想要告你，要拿你的里衣，连外衣也由他拿去。有人强逼你走一里路，你就同他走二里。”“你们听见有话说，当爱你的邻舍，恨你的仇敌。只是我告诉你们，要爱你们的仇敌。为那逼迫你们的祷告。”还有主耶稣的宝训：“虚心的人有福了，因为天国是他们的。哀恸的人有福了，因为他们必得安慰。温柔的人有福了，因为他们必承受地土。饥渴慕义的人有福了，因为他们必得饱足。……”主耶稣所说的这些话都是在旧约圣经以外的，就连主耶稣刚开始传道时所说的“天国近了，你们应当悔改”这话也不是旧约圣经里的话。但我们谁敢说主耶稣的话不是神的话呢？可见，当时的人所认为的“神的话都在旧约圣经里，除旧约圣经以外再没有神的话了”这种观点是错误的，纯属人的观念。

两千年后的今天，我们看到的已不只是旧约圣经，而是又加上了新约圣经，那这本新旧约和合本圣经里所记载的神的话是否就可以代表神的全部说话了呢？我们来看几处经文就知道了。

“耶稣所行的事还有许多；若是一一地都写出来，我想，所写的书就是世界也容不下了。”（约21：25）

“我还有好些事要告诉你们，但你们现在担当不了（或作‘不能领会’）。只等真理的圣灵来了，他要引导你们明白（原文作‘进入’）一切的真理，因为他不是凭自己说的，乃是把他所听见的都说出来，并要把将来的事告诉你们。”（约16：12、13）

“圣灵向众教会所说的话，凡有耳的，就应当听。得胜的，我必将那隐藏的吗哪赐给他。并赐他一块白石，石上写着新名……”（启2：17）

“七雷发声之后，我正要写出来，就听见从天上有声音说：‘七雷所说的你要封上，不可写出来。’”（启10：4）

从以上这些经文中我们可以看到：耶稣的说话在圣经里记载的只是有限的一部分，而且耶稣还有好多要说的话还没说，他要等到末世再来时再告诉我们，那么这些话在圣经里肯定找不到。若我们说神的话都在圣经里，在圣经以外不会再有神的话，这不是违背圣经吗？不是否认耶稣的预言吗？

如今已是末世，耶稣的预言也应验了，真理的圣灵已经来了，末世基督——全能神就是那真理的圣灵，他发表了许多生命的言语。如全能神说：“末世基督将用真理来教导各方的人，将所有的真理晓谕给各方的人……”“末世基督是用诸多方面的真理来教训人，来揭露人的本质，解剖人的言语行为，这些言语中都包含着诸多方面的真理，例如人的本分，人对神如何顺服，对神如何忠心，人当如何活出正常人性，神的智慧，神的性情等等……”（选自《话在肉身显现》）末世基督作的就是话语的工作，他用话语来审判人、洁净人，用真理的言语来供应人、引导人，使人明白一切的真理，脱去一切的败坏，得着神的洁净，达到最终蒙神拯救。末世全能神发表的话语都在圣经之外，但这些话语是圣经预言的应验，是主耶稣再来时的说话，人若不接受末世基督所发表的真理，就不可能得着神的洁净进入神的国。这正如全能神说的：“末世的基督带来的是生命，带来的是长久的永远的真理之道，这真理就是人得着生命的途径，是人认识神被神称许的唯一途径。你若不寻求末世的基督供应的生命之道，那你就永远不可能得着耶稣的称许，永远没资格踏入天国的大门……”（选自《话在肉身显现》）弟兄姊妹，末世基督的言语虽在圣经之外,但句句都是真理,都是神的亲口发声,难道我们还能不接受吗？如果我们仍然持守“神的话都在圣经里,除圣经以外再没有神的话”的错误论调，那我们不是要重蹈法利赛人的覆辙,重演法利赛人的悲剧吗？

http://www.kingdomsalvation.org/fuyin-026.html

真理圣诗 (神话诗歌) ——457为实行真理受苦最有意义

1你们最基本要追求的是让神的话在你们身上达到果效，就是说让你们在实行中对神的话有真实认识。或许你们领受神话的能力差，但是借着你们实行神的话，神就弥补了你们领受领受能力差这一缺欠，所以你们不仅要知道许多真理，更得实行真理，这是关键的关键，不可忽视。

2耶稣在一生三十三年半中也因着实行真理而受了不少苦，就是因着他实行真理，为通行神旨意才受了许多苦，若只知道真理不去实行就不会受苦了。若耶稣随从法利赛人、犹太人的教训，那他就不会受苦了。从耶稣的实行中你可知道你可知道，神在人身上作工达到的果效是借着人的配合，你们要认识到这点。耶稣如果不实行真理能受钉十字架的痛苦吗？他如果不按神的意思作能有忧伤的祷告吗？所以说这种苦是人该受的，所以说这种苦是人该受的。

摘自《话在肉身显现•明白真理就当去实行》

http://www.kingdomsalvation.org/sh0457.html