2017年9月23日星期六

【東方閃電】【全能神教會】《中國宗教迫害實錄》中國基督徒的血淚史



中國共產黨自從1949年在中國大陸執政以來,就一直迫害宗教信仰,瘋狂抓捕、屠殺基督徒,驅逐、殘害在華傳教士,沒收、銷毀無數《聖經》,查封、拆毀教堂,妄圖取締所有家庭教會。
  本紀實片真實客觀地再現了中國基督徒遭受中共政府迫害的遭遇,重點講述了兩名基督徒因信神被中共殘害致死的真實經歷。片中受迫害的基督徒是能尋求真理、聽到神聲音就歸向全能神的人,他們走上了人生正道,卻遭到了中共政府的瘋狂抓捕,受盡酷刑折磨,被迫害致死。本紀實片以細膩的拍攝手法試圖還原當時的真實情景,深入反映了中國基督徒的信仰自由與人權被肆意踐踏的現狀。本片是了解中國基督徒和基督徒家庭真實生存狀態的一扇窗口,也是一部近年來少有的反映中國基督徒因信神受迫害的經歷和內心情感的影片。

【東方閃電】【全能神教會】《天路艱險》精彩片段:神如何利用撒但效力



神的話說:「撒但在我的計劃當中,始終步步尾隨,作為我智慧的襯托物,一直在想方設法打亂我原有的計劃。但我能屈服於它的詭計嗎?天地之中有誰不做我的效力品,難道撒但的詭計除外嗎?這正是我智慧的交接之處,正是我作為奇妙之處,是我整個經營計劃的實行原則。」(摘自《話在肉身顯現》)神的末世作工是如何利用中共與宗教界敵基督勢力為成全得勝者效力的?為什麼說神的智慧是建立在撒但的詭計之上的呢?一貫仇恨真理、瘋狂抵擋神的中共與宗教界的敵基督勢力最終將會是什麼結局呢?敬請關注本短片。

【東方閃電】【全能神教會】《何處是我家》漂泊心靈的真正依靠 預告片



文雅兩歲那年,父母離異,文雅與爸爸、繼母生活在一起,繼母容不下她,經常跟文雅的爸爸爭吵。無奈,爸爸只好將文雅送給她的生母慧珍照顧。可慧珍一心忙於做生意,無暇照顧孩子,常常把文雅寄養在親友家。長期的寄養生活,使年幼的文雅感到孤獨、無助,她渴望家的溫暖。直到爸爸與繼母離婚,文雅才回到爸爸身邊,從此她好歹有了個家。
長大的文雅很懂事、聽話,學習刻苦。然而,就在她努力複習迎接高考時,不幸接踵而來:媽媽突發腦溢血癱瘓在床,繼父拋棄了媽媽,還霸占了所有家產;接著,爸爸又患肝癌住院……文雅無力擔負家庭的重擔,只好向親友求助,卻遭到拒絕……
就在文雅痛苦無助時,全能神教會的姊妹給文雅母女見證了全能神的末世作工,她們從神的話中明白了人活著痛苦的根源,知道了人只有來到神面前才有神的保守,才活得幸福。在神話語的安慰下,文雅母女終於從痛苦無助中走了出來。文雅真實體嚐到了神的愛與憐憫,她終於感受到了家的溫暖,來到了真正的家……

2017年9月22日星期五

【東方閃電】【全能神教會】生命进入的交通讲道经典选段——第四十四篇 顺服基督才是真实的顺服神

● 顺服基督才是真实的顺服神
人要达到真实的顺服神、绝对的顺服神,必须认识顺服基督的真实意义。神道成肉身成为基督,成为一个普通的人,这里面的意义有多大、多深,人没法测透。人都盼望顺服天上的神,都盼望见到天上的神,但是神是灵,人没法看见,人看见神的面就得死,因为人太渺小了,不能看见神的真体,所以,神只好道成肉身穿上一个普通人的形像来发表话语审判人、刑罚人、拯救人。就这样,人还是不能认识神,还认为:“这是神吗?神能是这样的吗?”人总是拿人的观念、想象来衡量神,结果信了几年实际的神,还是不能真实顺服神。要成为真实顺服神的人对顺服基督的意义必须得清楚。顺服基督就是顺服天上的神,顺服基督才是真实的顺服圣灵。顺服基督表现在什么地方?对基督所说的一切话都能顺服、都能接受,这是最关键的。在你不明白真理的时候还能把基督的话当作真理来追求,来认识,来进入,这样的人才是真实顺服基督的人。现在人经历几年神的作工,明白真理太少,就是因为人没有把神的话看得太宝贵,没有把神的话当作真理来追求,来进入,来得着,所以,人信神几年还是不能达到认识神。如果到神的工作结束的时候人对基督还不能有真实的顺服,还认识不到基督就是真理、道路、生命,这样的人不就被淘汰了吗?如果人信了几年基督也没有得着基督,信了几年基督也没有达到认识基督,跟基督还不能同心合意,这就等于被淘汰了。如果有人问你:“那你信的神到底是哪一位?”“是基督。”“基督是怎样的一位神哪?你为什么要信基督啊?”你说不清,这是什么问题?说明你不认识基督,没有得着基督。你没有得着基督,那你信基督信到最后还是被淘汰了,没达到蒙拯救。基督在地上是实际的神,你信到最后还认为他是一个人,而不是天上的神,你没把基督信到天上去,那你信神就是最大的失败,没有成功。如果你信基督信到最后看清楚了基督实实在在就是神的化身,基督实实在在就是真理、道路、生命,基督才是实际的神,基督就是天上的神,你信到这个地步你信神就成功了。现在你把基督到底信到哪去了?每个人都应该反省。如果信来信去你觉得就是信一个人,越信越觉得他是一个人,你们说这样的人信神是成功了还是失败了?如果你越信基督越觉得他是天上的神,越信基督越觉得他就是国度的君王,就是真理、道路、生命,越信越光明,越信越荣耀,这说明你真得着基督了,你得着生命了,得着真理了。你现在信基督信到什么程度了?进入正轨没有啊?如果你开始顺服基督了,对基督有真实的见证,有真实的顺服、真实的敬拜,在凡事上能高举基督,尊神为大,这样你就真正得着基督了。如果你现在对基督还存有观念,在许多事上对基督还没有真实的顺服,在你的尽本分当中或者作工事奉当中不能见证基督、高举基督、顺服基督,你们说这样信神的人达到蒙拯救了吗?人作工、尽本分如果不能见证基督、高举基督,对基督没有真实的顺服,这是个危险的信号。有许多做带领、做工人的老见证自己,老维护自己的地位,为自己的地位作工,而不是见证基督、高举基督,不能为神选民达到顺服基督而作工说话,这是不是抵挡神的事奉啊?事奉着神却在抵挡着神,这是顺服基督的人吗?对这些都应该有分辨。
● 要达到绝对顺服基督得具备什么
要达到绝对地顺服基督该具备什么?不管基督所说所作是否合乎你的观念,你都能顺服,而且是无条件地顺服,这才是绝对地顺服基督。比如,栽树时,人让你把树根埋在土里头,基督却说:不,你把树梢埋在土里头,树根朝上。你能顺服吗?再比如,现在我对你说:“你把笔掉过来写字,笔尖朝上。”你能不能听啊?实行不出来了吧,光道理上承认不行,你得能实行出来。实行的时候你一看,“这样写没字呀,没字我也写,因为上面就这么说的。”“基督让我把树倒过来栽,我就这么栽,虽然树死了,但我顺服基督了,树活不活不在我,但是顺不顺服基督在我。”这样认识对不对呀?这就对了。如果你跟基督讲理,你说:“那么栽树不能活,所以,我就不能那么栽。”这就是没有顺服,还在跟神讲理。你的理是对,但是你没有顺服。你没有顺服,你那个理再对有啥用啊?你是要顺服啊,还是要你的理呀?所以,基督就特意用不合人观念的事来显明我们,试验我们到底有没有顺服。可人就老讲理,老觉得自己比基督明白,好像基督不明白,基督是无理要求。刚才我让你们把笔尖倒过来写字,你们就实行不出来,你们说:“这不对呀,这样写不出字来呀,你神经不好。”我是神经不好,但是你也没有顺服啊,你神经好你也没听话呀,你比我高明,但是你没有顺服。这是不是问题的关键哪?现在的问题不是能不能写出字来,不是这个树栽上能不能活,而是要试验你,要显明你能不能顺服。比方一个妇女抱着孩子,基督说:把孩子掉过来抱着,头朝下。你说:“不对,我就不能那么抱,那么抱不把孩子给空死了嘛。”把孩子空死那是又一码事,关键是你现在没有顺服,懂不懂?现在神不看你讲的那个理对不对,而是看你有没有顺服。如果基督所说所作都合人的观念,人都能顺服,这能说明人有真实的顺服吗?你不知怎么栽树,基督说把树根朝下栽,你说“这对劲,我顺服”,这是真实的顺服吗?这没法证明你是真实顺服基督的人。如果基督说把树根朝上,树梢朝下,你真这样做了,这能证明你是真实顺服,这是最好的证明。按人的观念饭得做熟了才能吃,基督说:饭不用做熟,半生不熟就可以吃了。这也不好顺服,是不是啊?你不能顺服,这说明啥呀?说明你不能绝对顺服基督,你对基督的顺服就是相对的,你对基督的顺服是有条件的,你做不到无条件地顺服,你是有条件地顺服,是相对地顺服,是有选择地顺服,这样的顺服能代表你真实顺服神吗?因为什么不能代表?因为你不能绝对地顺服基督。有人说:“基督非得要求我们做违背规律的事吗?神是那样的神吗?”这个问题提得好,你认为基督真是那样不讲理的基督吗?基督真是那么要求人吗?不是。那为什么刚才举的例子是让人做不合人观念的事,这到底有什么意义?因为人对神没有真实的认识,神作的很多事人都没法理解,没法认识,在这种情况下人就不能顺服神了。比如说,耶稣被钉在十字架上,让你接受他是主是神,这好接受吗?不好接受吧,你认为“被钉在十字架上的人不都是罪犯嘛,犯了该死的罪的人才会被钉在十字架上,让我们顺服一个钉十字架的基督,实在是强人所难,太不合人的观念了”,所以临到这样的事人就不能顺服。如果人对神有无条件的顺服,能绝对地顺服神,不管神所作的人能不能理解、能不能认识,也不管是不是合人的观念,人都能顺服,那以后无论神怎么作人都能顺服,这不就真正达到蒙拯救了嘛。现在人太渺小,人对神所作的没法理解,没法认识透,所以神就得这样训练人,让人达到对神有了一定的认识之后,看见神的所作所为无论怎样不合人的观念都是真理,永远是真理,绝对不会错,这样,人的顺服公式里头就变成了:凡是神所作的,无论人认识不认识、理解不理解,无论多不符合人的观念,保证都是真理,人必须顺服,绝对顺服。人的顺服公式如果变成这样,证明人才是真正顺服神的人。现在你的顺服公式是啥呀?“只要神所说的、神所作的合乎我的观念想象,我认为对,我就顺服”,还是这个公式,是不是呀?就这一个公式就把你显明了,显明你不是真实顺服神的人。如果你的顺服公式、顺服原则是“神作的无论怎样不合人的观念都是真理,我必须顺服”,你能做到这一点,才能证明你是真实顺服神的人。现在你的顺服原则是什么?基督让你死你能不能去死?基督说你是魔鬼,你怎么对待?基督说你不配活着,你能不能顺服啊?你怎么对待呀?比如说,基督说你这个人的的确确是个魔鬼,你会怎样?还继续跟随基督吗?还继续信基督吗?你心里对这话能不能接受啊?如果基督说“你这个人怎么信也不会得救的,你趁早回世界去吧”,听后你说:“我顺服,我赶紧回世界。”这是不是顺服啊?这不是顺服。如果基督说你是魔鬼,让你赶紧回世界,你们到底怎么对待呀?有的脸皮薄的人就该说了:“基督都说我是魔鬼撒但了,那我还能得救吗?干脆我就做魔鬼做到底吧。”这种说法对不对呀?这种说法不对。你如果真有良心理智的话,你应该这么说,你说:“感谢神,神把我的本性揭露出来了,我的确是魔鬼撒但,但是我还要追求真理,因为神给我这个机会,我要好好追求,争取活出一个人样,让神得安慰,让神满意。”这就是有理智的人、有良心的人说出来的话。如果人没有良心理智,他会说:“基督都定我的罪了,那我就不信了。”若是这样的话,那他可真是不可救药了。如果基督说:“你这个人长得不错,像个人样,但是你里面怎么是魔鬼呢?怎么净做魔鬼做的事呢?做出来的事怎么不是人做的呢?”听了这话,你心里难受不难受啊?到底还信不信神了?在老人中间有这样经历的人不少,他们就受过神这样的对付,神就这么说,这是真实的,但是他们还是跟着,九六年大患难的时候他们还找神,还追随神,最后神也受了感动,说:“以前对他们又对付又修理,又把他们开除了,大患难的时候他们还这样跟着,他们还有点信心。”最后神家又接纳他们了。神这么对付他、修理他、揭露他,他还跟随神,神也受感动,神的心也挺得安慰的;如果神这么对付、这么揭露后人就跑了,神的心也不得安慰。所以,人如果没有真理,总用自己的想象、自己的思维来衡量神的作工,这样的人最容易抵挡神,最容易背叛神,这是事实。
● 怎样追求才能达到真实的顺服神
怎样才能达到真实的顺服神呢,这是个最现实的问题。要达到真实的顺服神,得先认识自己的本性实质,认识自己的观念、想象到底是不是真理,把这两个问题解决了,人才能真实地否认自己,然后才能背叛自己,如果这两个问题解决不了,人就没法否认自己,没法背叛自己。那些真正能背叛自己的人,他总觉得自己的想法不准确,总觉得自己里面的认识、自己里面的决定不可靠,所以,他老要找人交通,老要祷告向神寻求真理,就是自己决定了的事情还要祷告几次,还要找弟兄姊妹验证一下,这样的人就是真正能背叛自己的人。真正能背叛自己的人最主要的表现就是不相信自己,凡事都能否认自己,放下己意去寻求真理,这样的人顺服神就容易多了,没有难处了。人不能顺服神最大的障碍就是自己,人如果先把自己的打算、自己的主意、自己的认为否认了,然后再寻求真理,再印证,等到确定了怎么做合乎真理再怎么实行,这样的人都是能够顺服神的人。做什么事总得考虑“我做这个事保证得合乎真理,一百年以后,无论谁回忆起来都觉得对”,有这个把握咱们才能做。如果你今天做了,有一些人支持你,因为他们身量小对这个事没有认识,到有一天人明白真理了都有认识了,说你做得不对,你那脸往哪儿放啊?给人带来的损失谁来补偿啊?用啥补偿啊?所以,对于看不透的事得留有余地,最好存着敬畏神的心来做,做完了永远不后悔,不光自己不后悔,还得能经得住任何人的检验,不管是当事人还是旁观者,过几十年以后他们还会认为这个事做得合乎真理、合乎神话,完全准确,你得有这个把握。如果你做的事经不住时间的检验,今天多数人承认你这样做对,到明天、后天就不知道有多少人该反对你了,这不就麻烦了嘛。所以说,在凡事上得寻求真理,得实行顺服神,不能任意妄为,任意妄为的人绝对不是顺服神的人。在所做的一切事上、所尽的一切本分上必须得有神话作根据,必须得有多数明白真理的弟兄姊妹来印证,来认同,这样我们才能做。另外,如果我们真有身量的话,能从圣灵的作工中来检查、反省自己,确定自己所做的合乎神的意思,这样实行你才是顺服神的人。如果你做事没有这个把握,你所做的多数事都是凭着自己的意思做的,没有圣灵作工的印证,你心里也知道有自己的存心目的掺杂着,那些明白点真理的人今天即使没有发现,有一天也能指证你是在悖逆神、抵挡神,这不说明你还是很麻烦的人嘛。现在人做事太不老练、不成熟,但瞎做不行啊,你们若是瞎做点事受亏损的人数还少一些,我要是瞎做一件事那得有多少人跟着受拖累呀,做事得考虑后果。所以,做事得稳稳当当的,每做一件事有圣灵印证,有弟兄姊妹的认同,没有个人的存心目的,全是为了弟兄姊妹的生命进入着想,给弟兄姊妹带来的全是益处,没有一点儿难处、痛苦,这才是合神心意的作法。如果做带领的所做的一切全是为弟兄姊妹,弟兄姊妹都能看见,心里都能印证他所做的真的是处处为弟兄姊妹着想,处处为弟兄姊妹的生命进入、真理进入着想,处处把弟兄姊妹往神面前带、往神话里带,弟兄姊妹会说:“他为弟兄姊妹可没少做事、没少操心哪,话没少说呀,他没为自己的利益、自己的地位、自己的名誉说一句话,全是为见证神、高举神说话,全是为弟兄姊妹的生命进入说话,全是维护弟兄姊妹的利益。”你们说这样的人有没有真理呀?有没有顺服啊?他完全是为神作工,为见证神说话,所说所做的对弟兄姊妹全是益处,全是造就,这样的人他的事奉才合神心意,他的所作所为可以说都是出于顺服神而做的。你的所作所为到底是为了谁?是为自己呀,还是为满足神哪?你是为自己说话呀,还是为见证神说话呀?这个最能显明人。你老为自己的地位、名誉说话,那么多人抵挡基督、论断基督、误会基督,你咋不多说点话呢?你为基督说点话呀,基督有难言之苦,有良苦用心,神选民多数人都不明白,你在这方面多说点话,让人对基督的爱有认识,对基督的良苦用心、难言之苦有认识,让人都能理解神的心、体贴神的心,你说话如果达到这样的果效,这才是顺服神,才是爱神的表现。如果你没为基督说多少话,为自己却说了很多的话,这样的人是不是有点自私卑鄙呀?有那么多人对基督有观念、有误解,我们为啥不把基督的爱、基督的作工、基督所发表的真理多多地交通出来,减少人里面对神的观念,消除人里面对神的误解,使人都能真实爱神、真实顺服神?作这样的工是不是最有意义呀?这是不是顺服神哪?人为啥不这样实行呢?人老为自己的地位、名誉说话,不惜说多少个聚会,好像弟兄姊妹都听你的了,对你能绝对顺服了,你的心才满意,你的心才满足。这是什么性情啊?人对神有观念、有误解你一点儿话不说,也不管,人对你有观念、有误解那你非要解决不可,这是在为谁作工啊?这是在事奉谁呀?事奉自己那个破地位有啥用?地位是谁给的?你怕别人夺去呀?要是神给的谁也夺不去,不是神给的咱也不接受,没用。有那么多人背后论断我,还有的人给我编造谣言,我也不理睬,我也不上火,你们说这是因为什么?我不是人使用的,不是人设立的,是神使用我,你要说什么,你对我有意见、有观念,你找神理论去,现在我得把我的本分尽好,我得把神选民带到神面前,我得把神选民带进神话里,我的职责就是让所有神选民对神有认识,都能进入信神正轨,等我的本分尽完了,谁愿意咋评论咋评论,怎么对待我都行,咱们任神摆布。事奉神的人得顺服基督,自己得成为顺服基督的人,能体贴基督的心,能急基督所急、想基督所想,能贴着基督的负担,按着基督的要求来作工尽本分,这才是真实顺服基督的人。如果你所作的工作基督不承认,说:“你所作的不是我托付你的工作,也不符合我对人的要求,你所做的都是为满足你自己,都是对你有利的。”这样的人就是基督的仇敌。基督把带领神选民进入信神正轨、进入神话实际这个工作、这个责任交托给各级带领来完成,你就应该体贴基督的心,顺服基督的要求来满足基督,这才是顺服基督的人,如果你老不务正业,所做的一切都不是基督要求你做的,这就是违背基督的心意了,是在打岔神的作工。顺服基督这不是简单的事,我们天天得借着祷告、吃喝神的话、寻求真理,最后达到对基督有真实的认识;当我们从经历中对基督有了真实的认识之后,我们就能肯定基督就是真理、道路、生命;当我们心里能够确定基督的的确确就是真理、道路、生命,基督所作的一切都是真理的发表,都有真实的意义,那个时候我们对基督的顺服就真实了,我们顺服基督的心志也就更大了。当我们在经历当中凡事都能高举基督、见证基督的时候,我们对基督就有更真实的顺服了,那个时候我们所做的一切都是为了顺服基督而做的,都是为了满足基督而做的,都是为了让人认识基督而做的,那样我们就成了真实顺服基督的人了。

【東方閃電】【全能神教會】生命进入的交通讲道经典选段——第五十篇 什么叫真正跟随神

● 什么是真正的跟随神
追求真理能使我们认识神,活出真正的人生,就是说,我们如果明白一些真理以后,我们对神就有了真实的信心,就能真实地跟随神、顺服神、事奉神。如果一点真理没有,能真实跟随神吗?那就不能。有很多人信神,过过教会生活、聚聚会,但是如果没有人带领,人就散了,有些人就不读神话了,就远离神了,就失去对神的信心了,最后倒毙在黑暗中。如果没有好人、真正追求真理的人来带领,你能持守住神话吗?能站住见证吗?还能照样尽本分吗?有的人恐怕就不能。那这样的人是真正跟随神的人吗?这样的人他只是信神,并不是跟随神。人信神不跟随神主要是因为人没有真理、人不追求真理,没有真理的人他就没有新的生命,没有神话作生命的实际,那这样的人他就不可能跟随神走道路,走真正的人生道路。跟随神的人有哪些表现?他首先得是追求真理的人,他渴慕明白认识神话,渴慕得着真理作自己的生命,所以对交通真理、对吃喝神话特别感兴趣,无论在什么环境下都觉得只能靠吃喝神话、追求真理来生活,到任何时候不离开神话,这样的人才是跟随神的人。有些人也常常交通自己的经历,但是没有真理作生命的实际,只明白一些道理,虽然交通的时候也能夸夸其谈,讲自己的小经历,但是临到一个试炼,垮了,临到生活的拮据,没有信心了,垮了,临到有具体的难处,不信了。那这样的人是跟随神的人吗?这样的人不是跟随神的人,那就是有好人带领的时候,他能凑凑热闹,一看追求真理对自己有益处,道理上明白,所以就为了这一点的兴趣坚持聚会,盼望能得着真正的福分,但因为他不渴慕真理,临到一些特别环境,就走不上去了,就停滞不前了,这样的人因为没得着真理,所以对神并没有真实的信心。那他尽点本分、能交通点经历是怎么回事啊?他也想得着真理达到蒙拯救,但是因为心里头对真理不是太喜爱,只是有两分兴趣,有人讲的时候就听听,听明白了一些就有点劲,有点劲但是遇到一些挫折、遇到一些难处,他就又没劲了,所以没有好人带的时候,他就不能跟随神了,不能正常过教会生活了,就远离神了。现在你们中间有没有这样的人?如果真没有人带领你们,没有人浇灌你们,你们到底有多少人能站立得住?有多少人能继续追求真理、活出神话的实际,还照样见证神、跟随神?你们自己有没有把握?有一些人能讲一些小经历、小见证,这算得着真理了吗?这算有生命进入的实际了吗?那什么样的人算得着真理、算真正有实际了呢?得着真理不是借着一点浅显的经历就能达到的,得着真理不是简单事。你们说,神的一句话够你经历几年才能达到真正认识啊?神要我们做诚实人,你们说这一个做诚实人我们得经历几年才能达到真正成为诚实人,有一点经历见证行吗?有一点不行,人对神话的经历那是由浅入深,不是一经历马上就能把神话的真理的实质完全认识透。有一些人临到一些试炼,靠着神好像在外表上胜过去了,这算真正的生命经历吗?这不算,因为你没得着真理,这算最肤浅的经历。真正的生命经历那是经历到一定程度,对真理真有认识了,在经历中完全摸着神心意了,对真理的实质明白了,他能以神话作生命,完全凭神话活着,按着神的心意行,这样的经历那才是真正的生命进入的经历。有一些小经历那就是守规条的经历、字皮的经历、最肤浅的经历,还没涉及到真理的实质。像有一些人说做诚实人,临到一个事:“我是说谎呢,还是说诚实话呢?”祷告祷告:“这次我豁出脸面了,我说句诚实话吧。”一猛劲说了句诚实的话,他讲经历见证的时候,他就说:“我现在经历到了,尝到了做诚实人的滋味,我现在就是诚实人了。”这对吗?你那是做了一次诚实人,有一次做诚实人的实行。那你敢保证你以后在许多事上都能做诚实人吗?因为什么不能保证?你没得着真理,你没有真实的进入。等有一天你不用祷告你说话都是诚实人,你说句谎话那就费劲,那就痛苦,很正常地就能做诚实人,就能说诚实话,这才叫有诚实人的实际了,让许许多多跟你接触的人都说:“这个人是诚实人,那没错。”不管是信神的还是外邦人,跟你相处一段,说一段话,就能发现你是诚实人,你是好人,等你有这个实际的时候,那才叫完全进入实际了。……现在我们身边有没有诚实人哪?现在都有很多败坏流露,即使有些人以后能成为诚实人,但现在生命经历进入太浅,还没有大的变化,还得再追求几年,追求几年之后你看见哪些人真变了,越信越有人样了,越信人越诚实、诡诈越少,越信越单纯、越敞开,越信越有智慧,越会和人相处,这样的人就是得着真理了,真正进入实际了。现在人还没有得着真理,在人身上看不见有大的变化,光有些行为上的小的变化,没有生命性情的变化,所以都想找诚实人,但不容易发现,等追求几年真理之后,你就看见有些人真有变化了:“这个人可交,这个人是诚实人,这个人才是真心信神哪,他是跟随神的人。”有一些指望吃饼得饱的、老盼望着得福的,这些人因为不喜爱真理,过教会生活长了,他就开始厌烦了,觉得追求真理没意思、没劲,越信越没劲,越信越没劲,最后退去了,退去了以后他们就更黑暗了,光景越来越不好,一回到外邦人中,看见外邦人咋这么难处、这么黑暗,还回想在神家时候的情景,那也没办法,人不喜爱真理这条路你就走不下去,你坚持不住。现在有一些人就有危险,如果没好人带,他恐怕不知不觉就把自己辞退了,是不是这么回事?不知不觉你就把自己辞退,你想坚持都坚持不住,虽然你嘴里说:“我还信呢,我心里永远信。”但是教会生活越来越少,吃喝神话越来越少,里面的信心越来越小,不知不觉连祷告都没了,这不已经退去了吗?光嘴硬,嘴支着有啥用?现在各处教会有没有这样的人哪?追求了一两年真理,怎么追求也没劲,怎么追求也觉得不感兴趣,提不起精神,最后走走就没劲了,觉得信神就是追求真理,也没啥意思。

【東方閃電】【全能神教會】全能神的發表《彼得認識「耶穌」的過程》



全能神說:「對你們所走的路你們要清楚,你們以後要走的路是什麼,神要成全的是什麼,在你們身上託付的是什麼,你們要清楚,到有一天或許有試煉臨到你們,那時你們能從彼得所經歷的得到啟發,這就證明你們走上彼得的路了。彼得也是因著真實的信與愛、因著對神的忠心而被神稱許的,因著他的誠實與渴慕神的心而得著了神的成全。你若真有彼得一樣的愛與信,那你也定會被耶穌成全的。」

2017年9月19日星期二

【東方閃電】【全能神教會】《誰把神重釘十字架了?》宗教法利賽人末世又重現 預告片



古守城是中國大陸某家庭教會的一名牧師,他信主多年,一直作工講道,還到處傳福音,曾因傳福音被中共政府抓捕入獄,判刑12年。出獄後,古守城繼續在教會作工。然而,當全能神的國度福音臨到古守城所在的教會時,他絲毫不尋求考察,還頑固地憑觀念想像定罪神的末世作工,並且極力散佈觀念謬論攪擾、攔阻信徒接受真道。尤其當古守城看了全能神的話後,他發現全能神的話的確有權柄、有能力,誰聽了都得心服口服,他心裡極其害怕教會中的人一旦讀了全能神的話都會去信全能神,因此他的地位、飯碗保不住,他便與教會長老王森等人商量,決定利用中共政府攻擊、定罪全能神的謠言、輿論迷惑人。古守城和王森竭力封鎖教會攔阻人接受真道,甚至還配合中共撒但政權抓捕、迫害見證全能神的人,他們的所作所為嚴重觸犯了神的性情,遭到了神的咒詛。王森在去抓捕傳國度福音人員的路上出車禍,當場死亡;古守城惶惶不可終日,瘋瘋癲癲,常常自言自語:我定罪全能神是不是把神重釘十字架了?