2014年11月24日星期一

【東方閃電】 恢復人的正常生活將人帶入美好的歸宿之中

對現在的工作,或以後的工作,人都明白一些,但對以後人類到底進入什麼歸宿人卻不明白。作為受造之物該盡到受造之物的本分,神怎麼作人就怎麼跟,我告訴你們怎麼走你們就怎麼走,你沒法自己擺弄自己,你掌握不了自己,一切任神擺佈,都掌握在神的手中。若神作工作提早給人一個結局,給人一個美好的歸宿,以此來吸引人,讓人來跟隨他,與人搞交易,這就不叫征服,也不是作人的生命。用一個結局控制人來換取人的心,這並不是成全人,並不能得著人,乃是用歸宿來控制人。人最關心的就是以後的結局,最終的歸宿,到底有沒有好的盼望。若是征服人的工作中給人一個美好的盼望,在征服人以前先給人一個合適的歸宿來讓人追求,這樣不但達不到征服人的果效,反而影響征服工作的果效。就是說,征服工作是藉著奪去人的命運前途與審判、刑罰人的悖逆性情而達到果效的,並不是與人搞交易,即給人祝福、恩典而達到的,乃是藉著剝奪人的自由、取締人的前途從而看人的忠心而達到的,這才是征服工作的實質。若是起初就給人一個美好的盼望,之後再作刑罰、審判的工作,這樣,人接受刑罰、審判是在有前途的基礎上而接受的,到最終也達不到所有的受造之物無條件地順服、敬拜造物的主,只是一味地愚昧順服,或是一味地索取,並不能將人的心完全征服。所以,這樣的征服工作並不能將人得著,更不能為神作見證,這樣的受造之物並不能盡自己的本分,只能講條件,這就不叫征服,而是憐憫與賜福。人的最大難處就是命運、前途總掛在心上,成了偶像,人都是為著命運、前途而追求神,並不是因著對神的愛而敬拜神,所以,征服人務必把人的私心、把人的貪心、把人那些最攔阻敬拜神的東西給對付掉,這就達到了征服人的果效。所以,最起初征服人時務必得先將人的野心、將人最致命的東西給取締,以此來發現人愛神的心,來改變人對人生的認識,改變人對神的看法,改變人生存的意義,這樣,人愛神的心就純潔了,就是人的心被征服了。但神對所有的受造之物的態度並不是單為了征服而征服,而是為了得著而征服,為了他的榮耀而征服,為了恢復起初人原有的模樣而征服。若單是為了征服而征服,這就失去了征服工作的意義了。就是說,若只是把人征服之後對人置之不理,把人的生死置之度外,這就不是經營人類了,也不是為了拯救人類了,只有將人征服之後再得著,最終將人類都帶入美好的歸宿之中,這才是所有的拯救工作的中心,才達到拯救人的目的,即將人帶入人類美好的歸宿之中進入安息,這才是所有受造之物該有的前途,也是造物的主該作的工作。若是人作工作就太有限了,只能將人作到一個地步,但並不能將人帶入永遠的歸宿之中,人不能決定人的命運,更不能保障人的前途與以後的歸宿,而神作的工作就不同於人作的工作了,他既造人就帶領人,既拯救人就把人拯救得徹底,將人完全得著,既帶領人就能將人帶入合適的歸宿之中,他既造人、既經營人就要對人的命運前途負責,這才是造物的主作的工作。雖然征服工作是藉著取締人的前途而達到的,但人到最終還得被帶入神為人預備好的合適的歸宿中。正因為是神作人,所以,人才有歸宿,人的命運才有著落。這裡提到的合適的歸宿並不是以往取締的人的前途盼望,這是兩碼事。人自己所盼望的、所追求的是人在追求肉體奢侈慾望時所盼望的,並不是人該有的歸宿,而神給人預備的則是人被潔淨之後所該得的祝福、應許,是神在創世後就給人預備好的,不摻有人的選擇、人的觀念、人的想像、人的肉體。這歸宿不是為某一個人而預備的,而是所有人類的安息之地。所以,這歸宿是人類最合適的歸宿。
造物的主要擺佈受造之物,他怎麼作你別想擺脫,他怎麼作你都得聽,你不該悖逆他,他作工作最終達到他的目的,這就得榮耀了。現在為什麼不談你是摩押的後代、你是大紅龍的子孫,也不談什麼選民,只談受造之物?這是人原有的稱呼,是人原有的身分,就是受造之物。因著工作時代與階段的不同才有了不同的稱呼,其實,人就是普普通通的受造之物。凡是受造之物不管是最敗壞的還是最聖潔的,都得盡到一個受造之物的本分。神作征服的工作不用前途命運、歸宿來控制你,作那樣工作其實沒必要,征服工作的目的就是為了讓人都盡上受造之物的本分,都敬拜造物的主,之後,人才能進入美好的歸宿之中。人的命運都在神的手中掌握,你沒法掌握你自己,即使人總為自己奔波、忙碌也沒法掌握自己,你如果能摸著自己的前途,能掌握自己的命運,那你還叫受造之物嗎?總之,無論神怎麼作工都是為了人類,正如神所造的天地萬物也都是為人效力的,造月亮、太陽、星辰都是為了人,造動物、植物是為了人,春、夏、秋、冬是為了人,等等這些都是為了人的生存。所以,無論怎麼刑罰人、審判人都是為了拯救人,即使剝奪人的肉體盼望,仍是為了潔淨人,而潔淨人則是為了人的生存。人的歸宿都在造物主的手中,人怎麼能自己掌握自己呢?
征服工作結束之後,人類將被帶入一個美好的天地之中,當然,這生活仍舊是在地上,但與現在人的生活大不相同,這個生活是在全人類都被征服之後而有的生活,這生活是人類在地上的另一個新的開端,人類有這樣的生活就證明人類又進入了另一個新的美好的境地,是神與人在地上生活的開端。有這樣美好生活的前提務必是人被潔淨、被征服之後都服在造物的主面前而達到的。所以說,征服工作是人類進入美好歸宿之前的最後一步工作。人類有這種生活,這是以後地上的生活,是地上最美好的生活,也是人嚮往的一種生活,是有史以來人未曾達到的一種生活,這是六千年經營工作最終的果效,是人類最盼望的,也是神給人的應許。但這應許得通過一段時間,等到末了這步工作作完,人徹底被征服了,也就是撒但被徹底打敗了,人類就進入以後的歸宿之中。人經過熬煉之後也沒有罪性了,是因為神打敗撒但了,也就是沒有敵勢力能夠侵擾了,沒有任何敵勢力可以攻擊人的肉體,人就自由了,人也就聖潔了,這就是進入永世裡的人。只有將黑暗的敵勢力捆綁了,人到哪都自由了,這樣,人也就沒有悖逆了,也就沒有抵擋了,撒但只要一捆綁起來人就好了,現在就是因為撒但還在地上到處攪擾,也因著全部經營工作還沒有告終,等打敗撒但以後人就徹底得釋放了,人得著神了,從撒但權下出來了,也就看見了公義的日頭。正常人該有的生活都得恢復,就如會分辨善惡,懂得吃和穿,能正常地寄居,這些屬於正常人該有的都得到了恢復。一開始造完人類即使蛇不引誘夏娃,人也該有那樣的正常生活,也該吃、該穿,也應該過正常人在地上的生活,但是人類墮落之後,這生活就成為泡影了,甚至人現在不敢想像這些事了,其實那種人嚮往的美好的生活務必得有,如果人類沒有這樣的歸宿,人類在地上的墮落生活到不了頭,假如說沒有那種美好的生活就不是結束撒但命運,也不是結束撒但在地上掌權的時代,非得讓人達到那個黑暗勢力達不到的境界,這就證明打敗撒但了。這樣,沒有撒但的攪擾,神自己掌握人類,掌握人類的一切生活,控制人類的一切生活,這才叫打敗撒但。人現在的生活多數還是污穢的生活,還是痛苦患難的生活,這就不叫打敗撒但,人還沒脫離苦海,沒脫離人生的痛苦,沒脫離撒但的權勢,人對神的認識還是微不足道。人的一切痛苦都是撒但造成的,人生的苦難都是牠給人帶來的,撒但被捆綁之後人才能完全擺脫這苦海,但捆綁撒但是藉著征服人的心、得著人的心而達到的,是以人來作為戰利品的。像現在人所追求的得勝者、被成全都是在地上沒有正常人的生活以前人所追求的,都是在未捆綁撒但以先所追求的目標。人所追求的得勝者、被成全或者被大用,實質都是為了追求脫離撒但權勢,追求的是得勝者,最終的結果還是脫離撒但的權勢,只要脫離了撒但權勢,人在地上就會過上正常人的敬拜神的生活。人現在追求的得勝者,或者是被成全,都是追求在地上有正常人生活以先所追求達到的,追求這些主要就是為了得潔淨、行真理,達到敬拜造物的主,如果人在地上有了正常人的生活,沒有痛苦患難的生活,人就不追求什麼得勝者了。所謂的得勝者、被成全都是神給人的追求目標,藉此追求目標來讓人行真理,活出有意義的人生。把人作成、將人得著這是目標,而追求做得勝者或追求被成全這只是途徑。若將來人類都進入了美好的歸宿之中了,那時就沒有得勝者與被成全的說法了,只是受造之物各盡其職了。現在讓人追求這些只是給人限定一個範圍,以便人的追求更有目標、更實在,若不這樣作,人仍活在渺茫之中追求進入永生,這樣的人不更可憐嗎?這樣的無目標、無原則的追求不是自欺欺人嗎?到最終,這追求自然沒有果實,到頭來,仍活在撒但的權下不可自拔,何苦這樣無目標地追求呢?當人類進入永遠的歸宿中的時候,人就都敬拜造物的主,因著人經過被拯救進入永世之中,所以,人也不再追求什麼目標,更不用擔心有撒但的圍攻,這時,人都「安分守己」,都盡自己的本分,即使沒有刑罰、審判,人也都各盡各的本分,那時,人的身分與地位都稱為受造之物,再沒有什麼高低之分,只是所盡功用不同罷了,但人仍是活在有層有次的人類的合適的歸宿之中,人都是為著敬拜造物的主而各盡本分,這樣的人類就是永世裡的人類。那時人所得著的就是神光照的生活,神看顧的生活,神保守的生活,人與神同生活,人類在地上有了正常的生活了,全人類都走上了正軌。六千年的經營計劃徹底把撒但打敗了,也就是神在地上創造人類又恢復了人原有的形象,這樣就滿足神原有的心意了。起初人類沒經撒但敗壞以先,人類在地上有正常的生活,後來經過撒但敗壞後,人失去了正常的生活,神就開始有了經營工作,開始與撒但爭戰來恢復人的正常生活。六千年經營工作結束時,整個人類在地上的生活才正式開始,人類才有了美好的生活,這才恢復了起初造人的目的,恢復了人原有的模樣。所以說,在地上有了正常的人類生活,人就不追求什麼得勝者了、被成全了,因人都聖潔了。像人所說的得勝者、被成全都是神與撒但爭戰給人的追求目標,這目標是因著人被敗壞而才有的目標。給你一個目標,讓你向著那個目標去追求,以此達到打敗撒但。讓你做得勝者,做被成全的、被使用的都是要求你作見證來羞辱撒但,到最終人在地上有正常人的生活了,人也都聖潔了,還追求做什麼得勝者呢?不都是一樣的受造之物嗎?做得勝者、做被成全的都是針對撒但說的,都是針對人的污穢說的。說得勝者還不是指勝過撒但、勝過敵勢力嗎?你說你被成全,你什麼被成全了?還不是撒但敗壞性情脫去了,能達到愛神至極嗎?還是針對那些污穢東西說的,針對撒但說的,並不是針對神說的。
現在讓你追求被成全、追求做得勝者你不追求,到以後在地上有正常人類的生活時就沒機會追求那個了,那時早已顯明了各類人的結局,你到底是什麼東西,那時就都顯明了,你若再想追求做得勝者或想被成全那是不可能的事了,只是因著人的悖逆而將人顯明出來之後懲罰。那時人不追求什麼你高了我低了,你做得勝者了,我做被成全的了,或者你作長子我做眾子了,不追求那些了,都屬於受造之物,都在地上生活,而且都與神共同在地上生活。現在都是在經歷神與撒但爭戰期間,是爭戰未結束期間,也就是人未被完全得著期間,現在正是過渡階段,所以,對人的要求是追求做得勝者或做子民。現在有這地位的區別,到那時候就沒這些區別了,凡得勝的人的地位都一樣,都是合格的人類在地上平等地生活,也就是都是合格的受造之物,給你的與給他的都一樣。因為作工時代不同,作工對象不同,在你們身上作你們就有資格被成全為得勝者,如果在外國作那他們就有資格成為第一批被征服的人,而且有資格成為第一批被成全的人。現在不在外國作他們就沒資格被成全為得勝者,他們就不可能是第一批,因為針對對象不同,作工的時代不同,範圍不同,所以有了第一批,即有了得勝者,也有了第二批被成全的。有了第一批被成全的,也就有了標本模型,那以後被成全的人就是第二批、第三批了,但在永世裡都一樣,沒有地位的劃分,只是被成全的先後不同,並沒有地位的不同。到以後人都被作成,整個宇宙的工作結束了就沒有地位的區別了,人的地位平等了。現在在你們身上作把你們作成得勝者了,若在英國作英國也有第一批得勝者,那也一樣,只不過今天在你們身上作是特別恩待,如果不在你們身上作你們也照樣是第二批,或第三、第四、第五批。這只是因著工作的先後而有的,第一批、第二批並不代表地位的高低,只代表被成全的先後。今天把這話交通給你們,為什麼不過早地讓你們知道?因為沒有過程人容易走極端。像當初耶穌說:「我怎麼走還要怎麼來。」現在有很多人因為這話走火入魔,總想穿白衣等著被提,所以有許多話不能說得太早,說得早人就走極端了,人的身量太小看不透這些話。
人類達到在地上有真正人的生活,整個撒但勢力都被捆綁了,人在地上的生活相當輕鬆了,不像現在這麼複雜,什麼人際關係、社會關係、複雜的家庭關係,太麻煩,太痛苦!人活在這裡面太苦惱!人被征服之後,人的心與人的思想都改變了,都有了敬畏神的心,也有了愛神的心。當全宇之下追求愛神的人都被征服之後也就是撒但被打敗的時候,撒但被捆綁也就是所有的黑暗勢力都被捆綁,人在地上的生活就沒有任何攪擾,可以自由自在地在地上生活。人的生活若沒有肉體關係,沒有肉體複雜的那些事,那就輕鬆多了。人肉體關係太複雜,人有這些東西就證明人還沒脫離撒但權勢。你跟弟兄姊妹都一樣的關係,跟平常家人也都是一樣的關係,這就沒什麼煩惱了,誰也不牽不掛,這是最好不過的了,這樣,人就減輕一半痛苦。在地上正常人的生活人就如天使一樣,雖然也是肉體,但是跟天使也差不多,這是最後的應許,是最後賜給人的應許。人現在經歷刑罰、審判,你以為經歷這些都是無意義的嗎?刑罰、審判的工作能白作一場嗎?以前說刑罰審判人是把人放在無底深坑裡了,就是把人的命運、前途奪去,這只是為了潔淨人,並不是有意將人放在無底深坑裡甩手不管,而是為了對付人裡面的悖逆,到最終人裡面的東西能夠得著潔淨,對神有真實的認識,人都如聖潔的人一樣,那就一切都成了。其實把人裡面該對付的東西都對付掉,人作出響亮的見證,同時就打敗了撒但,即使人裡面原有的那些東西還有一點沒潔淨完,但打敗撒但之後就沒攪擾了,那時人也就徹底被潔淨了。人沒體驗過那樣的生活,當打敗撒但時,一切都了結了,人裡面那些雞毛蒜皮的小事都解決了,一了百了。這次道成肉身作工在地上,親自作工在人中間,所作的工作都是為了打敗撒但,藉著征服人來打敗撒但,也藉著把你們作成來打敗撒但,你們作出響亮的見證,這也是打敗撒但的標誌。人首先被征服最後徹底被成全這都是為了打敗撒但,但實質上是在打敗撒但的同時來拯救全人類脫離這虛空的苦海,不論是作全宇的工作或在中國作的工作都為了打敗撒但,來拯救全人類進入安息之地。道成肉身的神,你看就這個正常的肉身就是為了打敗撒但,以這個肉身的神的作工來拯救天下的愛神之人,是為了征服所有的人類,更是為了打敗撒但,整個經營工作的核心就離不開打敗撒但來拯救全人類。為什麼在許多工作中總說讓你們作見證,這見證是對誰作的?還不是撒但嗎?這見證是為神作的,也是為著見證神的工作達到果效而作的。見證涉及到打敗撒但的工作,若不是與撒但爭戰就不要求人作見證,因著要打敗撒但,所以,在拯救人的同時要求人為神在撒但面前作見證,以此來拯救人來與撒但爭戰。所以,人既是拯救的對象又是打敗撒但的工具,所以,整個經營工作的核心就是人,撒但只是要毀滅的對象,是仇敵。或許你感覺自己什麼也沒做,但因著你的性情變化就將見證作出來了,這見證是針對撒但作的,不是給人作的,人不配享受見證,人怎麼能看透神作的工作呢?神爭戰的對象是撒但,而人只是被拯救的對象。人有撒但敗壞性情,對這工作看不透,這都是因著撒但的敗壞,並不是人原有的東西,都是撒但支配的。現在主要是把撒但打敗,就是把人類徹底征服,在撒但面前為神作最後的見證,這樣,一切的事就都成了。很多時候在你的肉眼來看似乎沒作成什麼,其實工作早已作成了,按人的要求凡是作成的工作就非得看見,但我不讓你看見我就作成了,因為撒但服氣了,也就是撒但徹底被打敗了,所有的智慧、能力、權柄戰勝了撒但,這就是要作的見證,在人身上雖然沒有什麼太明顯的表現,雖然人的肉眼什麼也看不見,但已經把撒但打敗了。所有的這一切工作都是針對撒但說的,都是因著與撒但的爭戰而作的。所以,有許多時候在人看未成功的事,但在神是早已成功的事,這是所有工作的一方面內幕。
打敗撒但以後也就是人被徹底征服之後,人就明白這一切的工作都是為了拯救,而拯救的方式則是從撒但手裡奪取。六千年的經營工作分為三步,這三步工作即律法時代、恩典時代、國度時代,這三步工作都是為了拯救全人類,也就是拯救經撒但嚴重敗壞的人類,但同時又與撒但爭戰。這樣,拯救工作分三步,與撒但的爭戰也就分三步,這兩方面工作是同時進行的。其實,與撒但的爭戰就是為了拯救人,因著拯救人不是一步工作即可成功的事,所以,與撒但的爭戰也就分階段、分時期來作,按著人類的需要、按著撒但的敗壞程度來與撒但展開爭戰。或許在人的想像當中認為「爭戰」就是神與撒但打仗,就如兩軍對戰一般,這只是人的頭腦可以達到的,是極其渺茫不現實的一種構思,但人又都這麼認為,因為這裡我說的拯救人的方式就是與撒但爭戰,所以人都這麼想這麼認為。拯救人的工作作了三步,也就是與撒但爭戰共分三個步驟就徹底把撒但打敗了。但與撒但爭戰的全部工作的內幕就是藉著賜給人恩典、作人的贖罪祭、赦免人的罪、征服人、成全人這幾步工作而達到果效的。說穿了,與撒但爭戰並不是與撒但打仗,而是藉著拯救人作人的生命改變人的性情來為神作見證,以此來打敗撒但。藉著改變人的敗壞性情來打敗撒但。當打敗撒但之後即人徹底被拯救之後就將蒙羞的撒但徹底捆綁起來,這樣,人就徹底被拯救了。所以說,拯救人的實質就是與撒但爭戰,而與撒但爭戰主要就表現為拯救人。末了一步將人征服就是與撒但爭戰的最後一步工作,也就是將人從撒但的權下徹底拯救出來的工作。征服人的內涵之意就是將被撒但敗壞的撒但的化身征服之後歸向造物的主,從而背叛撒但,完全歸向神,這樣,人就徹底蒙拯救了。所以,征服工作也就是與撒但爭戰的結尾的工作,是打敗撒但的最後一步經營。若沒有這一步工作,最終也不能將人完全拯救出來,也就不能將撒但徹底打敗,人類永遠不能進入美好的歸宿之中,永遠不能擺脫撒但的權勢。所以說,與撒但的爭戰不結束,拯救人的工作也就不結束,因為經營工作的核心就是為了拯救全人類。最起初的人類是在神的手中,但是因著撒但的引誘、敗壞,人都被撒但捆綁落在了惡者手中,所以,撒但就成了經營工作中被打敗的對象,因著牠佔有了人,而人又是整個經營的本錢,這樣,要拯救人就得從撒但手裡把人奪回來,也就是把被撒但擄去的人再重新奪回來,這就藉著改變人的舊性來讓人恢復人原有的理智來打敗撒但,這樣,就可把被擄的人從撒但手裡奪回來。人若脫離撒但的權勢與捆綁,撒但就蒙羞了,最終,人被奪了回來,撒但也被打敗。因著人脫離了撒但的黑暗權勢,人成了所有爭戰的戰利品,而撒但卻成了爭戰結束後被懲罰的對象,這就結束了全部拯救人類的工作。
神對受造之物並沒有什麼惡意,就是為了打敗撒但,他所有的作工,無論是刑罰或審判都是針對撒但而作的,就是為了拯救全人類而作的,一切都是為了打敗撒但,就是一個目標:與撒但爭戰到底!不戰勝撒但不罷休!什麼時候打敗撒但了,那才算罷休。因為所作的一切工作都是針對撒但作的,因為這些被撒但敗壞過的人都在撒但權下掌握著,都是在撒但權下活著,不與撒但爭戰,不與撒但決裂,撒但就不放鬆這些人,這些人也不能被得著,這些人沒得著就證明沒打敗撒但,沒戰勝撒但。所以神六千年經營計劃第一步作了律法的工作,第二步作恩典時代的工作,即釘十字架的工作,第三步作了征服人類的工作,這些都是針對撒但敗壞人的程度作的,都是為了打敗撒但,沒有一步不是為了打敗撒但的。六千年經營工作的實質就是與大紅龍爭戰,經營人的工作也就是打敗撒但的工作,也就是與撒但爭戰的工作。爭戰了六千年也就作工六千年,到最終把人帶到一個境界裡,撒但被打敗了人就徹底得釋放了。現在的工作不就是傾向這個嗎?現在作工就是這個趨勢,讓人一切得釋放、自由,不受任何規條轄制,不受任何捆綁限制,都是按著你們的身量作工,按著你們所需要的作工,就是你們能達到什麼就供應什麼,不是趕鴨子上架,不是強加於你們,所作的都按著你們的實際需要來作。每一步的工作都是按著人的實際需要、按著人的實際需求作,就是為了打敗撒但。其實造物的主跟受造之物起初並沒有什麼隔閡,都是撒但造成的,撒但攪擾人、敗壞人,人就什麼也看不著、摸不著了,人是受害者,是受蒙蔽者。當打敗撒但之後,受造之物見到造物的主,造物的主看見受造之物,能夠親自帶領受造之物,這才是在地上該有的生活。所以說主要的工作還是為了打敗撒但,打敗撒但了什麼事都解決了。今天你看見神來在人中間不是簡單的事,不是來了天天跟你們過不去,又說這又說那,或者只讓你們看看他到底長什麼樣,到底怎麼說話、怎麼生活。道成肉身不是只為了讓你們看看,或讓你們開開眼界,或者讓你們聽聽他說的奧祕、他揭開的七印,而是為了打敗撒但。他親臨人間穿上肉身來拯救人來與撒但爭戰,道成肉身的意義就在此。他如果不是為了打敗撒但,那他就不親自作工了。神來在地上把工作作在人中間,親自向人顯現,親自讓人看見,這是小事嗎?不是簡單的事!不是像人想像的,神來了讓人看看,讓人明白神就是實際的神,神不渺茫、不空洞,神能高大也能卑微,是這麼簡單的事嗎?正因為撒但敗壞的是人的肉體,而神要拯救的也是人,所以,他務必得穿上肉身來與撒但爭戰,穿上肉身來親自牧養人,這樣作才有利於工作。兩次道成肉身就這兩個肉身而言都是為了打敗撒但而有的,也都是為了能更好地拯救人而有的,因為與撒但爭戰的對象只能是神,無論是神的靈,還是神道成的肉身。總之,與撒但爭戰的對象不能是天使,更不能是經撒但敗壞的人,天使無能為力,而人更是無從插手。所以,要作人的生命,要想親臨人間來作人,務必得神親自道成肉身即穿上肉身帶著他原有的身分、帶著他該作的工作來在人中間親自拯救人。否則,若是神的靈作工或人作工,這場爭戰永遠不會達到果效,而且永遠不會結束。當神道成肉身來在人中間與撒但親自交戰的時候,人才有了被拯救的機會,而且撒但也自愧蒙羞,再無機可乘,無計可施。道成肉身的神所作的工作都是神的靈不能達到的,更是屬血氣的人所不能代替的,因為他作的工作都是為了人的生命,都是來改變人的敗壞性情的。若人來「參加」這場爭戰,只能是丟盔卸甲,狼狽不堪,根本不能將人的敗壞性情改變,既不能將人從十字架上救下來,也不能將悖逆的全人類都征服,只能作點不出原則的舊工作或作一些不關乎打敗撒但的工作,這又是何苦呢?不能得著人更不能作將撒但打敗的工作這又有何意義呢?所以說,與撒但爭戰只有神自己作,人根本達不到,人的本分就是順服、跟隨,因人根本作不了開天闢地的工作,更作不了與撒但爭戰的工作,只有在神自己的帶領之下來滿足造物的主,以此打敗撒但,這是人唯一能做到的。所以,每次新的爭戰開始,也就是新時代的工作開始都是神自己親自作,以此來帶領整個時代,為整個人類開闢更新的出路。每一次更換新的時代都是與撒但爭戰的新的開端,由此人類也就進入一個更新更美好的境地,進入了一個神自己親自帶領的新的時代。人是萬物的主人,但被得著的人又是所有爭戰之後的果實,撒但是萬物的敗壞者,是所有爭戰之後的敗將,也是爭戰之後被懲罰的對象。在神、人、撒但這三者中,只有撒但是被厭棄的對象,而被撒但得著卻並未被神奪回的人成了為撒但接受懲罰的對象。在這三者中,只有神是該受萬物敬拜的,而被撒但敗壞但又被神奪回的遵行神之道的人成了接受神應許為神審判惡者的對象。神定規就是得勝的,撒但定規就是失敗的,但人卻有得勝的也有失敗的,得勝的歸於得勝者,失敗的歸於失敗者,這就是各從其類,是所有工作的終結,也是所有工作的宗旨,是永遠也不會改變的。把主要經營計劃的核心集中在拯救人這一個點上,道成肉身主要是為這一個核心,為了這個工作,為了打敗撒但。第一次道成肉身也是為了打敗撒但,他親自道成肉身,親自釘十字架,來完成第一次爭戰的工作——救贖人類的工作。同樣,這步也是親自作工作,道成肉身作工在人中間,親自說話,讓人看見,當然他也捎帶著作一些其餘的工作,那是必定有的,但他親自作這工作主要還是為了打敗撒但,征服所有的人類,得著這些人,所以道成肉身這工作不是簡單的事。他如果只為了讓人知道神卑微隱藏,神就是實際的神,若只為了作這工作那他就沒必要道成肉身了。就是神沒道成肉身那他也可以直接向人啟示他的卑微隱藏與他的高大、聖潔,但這些根本與經營人類的工作沒有一點關係,不能拯救人、把人作成,更不能打敗撒但,若只是靈與靈交戰將撒但打敗,這樣的工作更沒有一點實際的價值,不能得著人反而把人的命運前途都耽誤了。所以神現在這麼作意義太深,不是僅僅為了讓人看看,或者讓人開開眼界受點感動、受點激勵,若這樣就沒什麼意義了,若你只能談出這樣的認識,那就證明你還沒有認識神道成肉身的真正意義。
整個經營計劃的工作都是神自己親自作。第一步創世是神自己親自作,神若不作誰也創造不了人類;第二步又救贖整個人類也是神自己親自作的;第三步那就更不用說了,收尾的工作更得他親自作。救贖、征服、得著、成全所有的人類,都是他自己親自作,他如果不親自作,人代表不了他的身分,人作不了他自己的工作。為了打敗撒但,為了得著人類,為了讓人類在地上有一個正常的生活,他親自帶領人,親自作工在人中間,為了所有的經營計劃,為了他全部的工作,他必須親自作。如果人只認為神來了就是為了讓人看看,讓人高興高興,你那樣認識沒什麼價值,沒什麼意義,人認識得太淺!非得神自己親自作才能把這工作作徹底了,作完全了,若是人作代表不了他,沒他的身分、沒他的實質就作不了他的工作,即使作了也達不到果效。第一步道成肉身是為了救贖,把整個人類從罪裡救贖出來,讓人能夠得著潔淨,能夠罪得赦免。征服工作還是他親自作工在人中間,這步若只說預言那就可以找一個預言家,就是找一個有恩賜的人來作就可以了,假如只說預言人可以代替,如果親自作神自己的工作、作人的生命,這工作人就作不了了,非得神自己親自作,親自道成肉身來作工。若在話語的時代只說預言,那就可以找以賽亞,也可以把先知以利亞找來,就不用神自己親自作了,就因為這一步所作的工作不只說預言,更重要的是以話語的工作來征服人類,打敗撒但,這步工作人作不了,非得神自己親自作。在律法時代耶和華作一部分工作,後來又藉著先知說了一些話,作了一些工作,那是因為人能代替他的工作,預言家能代替他說預言,能代替他解一些異夢,因為當初作的工作不是直接變化人的性情,與人的罪無關,只要求人守律法,所以耶和華就不道成肉身,不向人顯現,直接向摩西說話或向別人說話,讓他們來代替他要說的話、要作的工,讓他們直接作工在人中間。第一步工作就相當於帶領人,是與撒但爭戰的起步,但並沒有正式開始。與撒但正式爭戰是從第一次道成肉身開始一直到現在,爭戰的第一次就是道成肉身釘十字架。道成肉身釘十字架打敗撒但是屬於第一步爭戰成功了,當道成肉身直接作人的生命開始就正式開始了奪回人的工作,因為這工作是變化人的舊性,所以,是與撒但爭戰的工作。耶和華起初作的那步工作只是帶領人類在地上生活,是開始開展工作,雖然還沒涉及到什麼爭戰,還沒涉及什麼大的工作,但也是為了後來的爭戰工作而打基礎的。後來第二步在恩典時代的工作涉及到改變人的舊性,即神自己作人的生命,這就需要神親自作了,務必得神親自道成肉身,如果不道成肉身,這步工作誰也代替不了,因為這工作是代表直接與撒但交手的工作。假如讓人代替這工作,在撒但面前撒但就不服氣,根本沒法打敗牠,非得藉著道成肉身來打敗牠,因為神道成肉身的實質仍是神,仍是人的生命,是造物的主,無論怎麼樣,他的身分與實質不會變,所以,他穿上肉身作工來使撒但徹底服氣。末了這步工作假如讓人去作,直接讓人說話人說不了,若說預言沒法征服人,藉著肉身來打敗撒但,來使撒但徹底服氣,把撒但徹底打敗了,把人徹底征服了,再把人徹底得著了,這步工作就結束了,大功就告成了。神自己的經營無人能代替,尤其帶領時代的工作、開闢新的工作更得神自己親自作,就如讓人得著啟示了,得著預言了,這可以讓人來代替,如果是神自己要作的工作,親自與撒但爭戰的工作就不讓人去作。第一步工作沒與撒但爭戰的時候,藉著先知說預言,耶和華親自帶領以色列眾百姓,後來第二步工作是與撒但爭戰,神自己就親自道成肉身了,來在肉身之中作工,只要涉及與撒但爭戰就涉及道成肉身,就是說爭戰不能讓人去爭戰,人爭戰打不敗牠,人還在撒但權下怎麼能有力量跟牠爭戰呢?人本身就屬於中間派,你若傾向撒但就屬撒但,你若滿足神就屬神。這樣的爭戰工作如果讓人代替能代替得了嗎?這樣,人不早就喪生了嗎?不早就進入九泉之下了嗎?所以說人代替不了神的工作,就是說人沒有神的實質,你跟撒但爭戰打不敗撒但,人只可以作一部分工作,可以籠絡一些人,但代替不了神自己的工作。人哪能跟撒但爭戰呢?沒等你爭戰牠就把你擄去了,只有神自己跟撒但爭戰,人在此基礎上來跟隨順服,這樣才可以被神得著,擺脫撒但的捆綁。就人的智慧、權柄、能力,人所能達到的太有限,沒法把人作成,人沒法帶領人,更沒法打敗撒但,人的聰明、人的這些智慧勝不過撒但的詭計,還怎麼能與撒但爭戰呢?
凡是願意被成全的都有被成全的機會,每個人都放心,以後都得進入那個歸宿裡,假如你不願意被成全,你不願意進入美好的境界裡,那是你自己的事。凡是願意被成全的、對神忠心的,凡是順服的,凡是誠實盡功用的,這樣的人都可以被成全。現在凡是不忠心盡本分的,凡是對神不忠心的,凡是不順服神的,尤其是那些有了聖靈開啟光照又不實行的,就這樣的人沒法被成全。凡是願意忠心順服的,這樣的人都可以被成全,有點愚昧不怕,凡是願意追求的都可以被成全,這事你們都放心,你只要心裡願意往這方面追求都可以被成全。你們中間的人我一個也不願意撇棄,一個也不願意淘汰,若人自己不爭氣那就是你自己坑害自己,不是我淘汰你,乃是你自己淘汰自己。你自己不爭氣,或者是偷懶,或者是不盡本分,或者不忠心,或者不追求真理,總搞自己那一套,花錢,搞男女關係,你自己犯罪你自己當,不值得人可憐!我的心意是為了讓你們都能被成全,最起碼達到被征服,讓這步工作順利地完成。神的心願是願每個人都被成全,到最終被他得著,完全被他潔淨,成為他所愛的人。不管說你們落後或說你們素質差,這都是實情,但我這樣說並不證明要把你撇棄,也並不證明我對你們失去希望,更不證明不願拯救你們。今天來了就是作拯救你們的工作,也就是作拯救接續的工作。每個人都有被成全的機會,只要你願意,只要你追求,到最終都能達到果效,哪個也不撇棄。素質差就按素質差要求你;你素質高按著素質高要求你;你愚昧不識字,那就按著你這個條件來要求你;你識字那就按識字的標準來要求你;你年老那就按年老的來要求你;你能接待那就按著你能接待來要求你;你說你不能接待,只能盡一方面功用,或傳福音,或照顧教會,或搞別的事務工作,那就按著你所盡的功用來成全你。只要你能忠心、順服到底、追求愛神至極,這個是你所要達到的,就這三條,這是最好的實行。最終要求人達到的就這幾條,達到這幾條的就可以被成全,但首先你得真心追求,得主動往上夠,別消極對待這事,我說了每個人都有被成全的機會,都能被成全,這是算數的,但你卻不往上追求,若達不到那三條標準的最終還得被淘汰。我願讓每個人都跟上,讓每個人都有聖靈工作,都有聖靈開啟,都能順服到最終,因這是你們每個人應盡的本分,當你們都盡上你們本分的時候,你們都被成全了,也就有了響亮的見證。凡有見證的人都是戰勝撒但得著應許的人,這些人就是以後存留下來生活在美好歸宿中的人。
東方閃電Eastern LightningThe Church of Almighty God全能神教會是因主耶穌的再來——末世基督“全能神在中國的作工而產生的,並非是哪個人設立的。基督就是真理、道路、生命,只要看完神的發表就看見神已顯現。


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2014年11月11日星期二

【東方閃電】愛 的 拯 救

愛 的 拯 救

我出生在一個普通家庭,從小因父母沒有什麼本事而遭到周圍人的歧視、冷落。為此,從我記事起,父母就常常教導我:「『人爭一口氣,佛爭一炷香』,你要好好上學,長大後要有出息,不然這一輩子就會被人瞧不起因此,在我幼小的心靈裡,「出人頭地、臉面風光、光宗耀祖」成了我的奮鬥目標與追求方向。上學後,我暗暗發誓:一定努力學習,考上大學,幹出一番事業,擁有高的地位,讓周圍的人能刮目相看!為了實現自己的理想,我刻苦學習、拚命奮鬥,從小學到初中一直學習優秀,而得到老師、父母的好評,同學的羨慕,以及左鄰右舍的誇讚。我時常為自己贏得的眾多誇讚而感到高興自豪,認為自己的付出很值得,並對自己實現遠大的理想充滿了信心。
然而,就在我為美好的盼望而奮力拼搏時,全能神的末世救恩臨到了我。通過讀全能神的話語,又藉著弟兄姊妹的交通,我知道了人是神造的,只因為被但敗壞而遠離、背叛了神,並且知道了神的末世作工就是要將人從撒但權勢下徹底拯救出來,把人帶入美好的歸宿中。面對神的救恩,我激動不已,但為了不耽誤學習,我只在星期天回家讀神的話、參加聚會。就這樣,我一邊為自己的理想奮鬥,一邊信著神。一天,我看到神的話說:愛神的人走遍天下,見證神的人橫貫全宇,這樣的人都是神所愛的人,都是神所祝福的人,這樣的人永遠活在神的光中。(摘自《話在肉身顯現·愛神的人永活在神的光中》)神的話一下子吸引住了我的心,我不禁想:信神竟然還能得到這麼大的祝福!我現在拚命學習,以後就算有個好前途,也只能得到周圍人的高看,並且也就是幾十年的事,若好好信神,到時候不僅能走遍天下,橫貫全宇,還能享受神的祝福,能得到永遠的歸宿,,這可比我上學有出息千萬倍,受再多的苦也值呀!在這一慾望的支配下,我毅然放棄了學業,開始全時間信神,不光每天認真讀神的話、學唱詩歌,積極聚會盡本分。
一年後,教會帶領看我熱心追求,就安排我給剛接受神作工的弟兄姊妹聚會。當時,我就高興地答應了,心想:我剛信一年就能帶領弟兄姊妹,看來我還行,我一定要好好幹!一天,教會帶領通知我去一個地方聚會,到那一看都是陌生面孔,交通中得知那些弟兄姊妹都是教會裡的帶領工人,我立時有種優越感:我雖不是教會帶領,但讓我參加這樣的聚會,看來我真是比別人強!我要好好追求,在教會裡幹出一番成就,到時候就能得到弟兄姊妹的高看、仰望……從此,我每天起早貪黑地奔跑在弟兄姊妹中間,只要發現誰有難處就趕快找誰交通,無論颳風下雨、路途多遠,也不管工作中臨到什麼難處,我從不退縮。雖然有時感到有些苦,但一想到「吃得苦中苦,方為人上人」,我便又有了配合的信心。後來,我擔當的託付越來越大,走到哪兒都能得到弟兄姊妹的高看,又看到以往澆灌我的一些弟兄姊妹如今成了我的作工對象,我便自我欣賞起來:我小小年齡就能擔當如此重任,照這樣下去,用不了幾年我就能得到更高的地位,贏得更多人的高看,並且以後得到的福氣也會更大,看來我選擇信神這條路是對的。不知不覺,我自高自傲,誰也瞧不起,讀神的話也不用心,到哪兒都想享受臉面風光,對工作沒有了往日的負擔,看到弟兄姊妹有難處也不認真尋求真理及時解決,總盼望著哪天能被提拔。然而,神掌管萬有鑒察一切,我的所思所行被他看得一清二楚,以至於我的悖逆招致神的恨惡、厭棄,失去了神的祝福。隨之,我負責的教會各項工作的果效逐步下滑,弟兄姊妹的情形也都不好了。當上級帶領問起我工作沒有果效的原因時,我不認識自己,還把責任推到弟兄姊妹身上,說是他們沒負擔。姊妹給我交通作為教會帶領應從自身找原因,可我仍持守自己的觀點,以至於教會的各項工作毫無果效,弟兄姊妹也怨言四起。隨之,神的公義性情臨到我,我被撤換回家反省,當上級帶領告訴我被撤換並安排我傳福音的那一刻,我簡直懵了,怎麼也不相信這是真的,心裡的抵觸一股腦兒地往外冒:什麼?我被撤換了?為什麼要撤換我?是不是搞錯了?我本想著好好追求大幹一番,今天卻被撤換了,只傳福音還有什麼出息?沒有了地位,那我信神還有什麼前途、歸宿啊?……失去地位後,我感到顏面盡失,無臉見弟兄姊妹,呆在家裡也無心讀神的話,更不願配合福音工作,整天熬得吃不下飯、晚上睡不著覺,心裡火燒火燎難受,如同呆在地獄裡一樣,感到度日如年、生不如死。弟兄姊妹給我交通,我也聽不進去。尤其看到弟兄姊妹個個滿臉笑容,而我卻一副苦瓜臉,心裡更感到痛苦異常。一天,我痛哭流涕地向神禱告:「全能神啊,我現在的情形你瞭如指掌,臨到這樣的環境我心裡特別痛苦,總認為失去地位再信神也沒有意義了。神哪,我知道你末世作工是來拯救人的,我不想錯失機會,更不想離你而去,祈求你能帶領我明白你的心意,有信心繼續走下去。」禱告後,我的心平靜了許多。之後,我看到神的話說:「人類信神的最可悲之處就在於人在神的作工之中搞著自己的經營,卻置神的經營於不顧,最大失敗之處就在於人在追求順服神、敬拜神的同時也在編織著自己理想中的歸宿夢,盤算著如何才能得著最大的福分、最好的歸宿。……神需要的是與他緊密配合與完成他經營的人,需要的是為了順服他而全身心投入到他經營工作中的人,而不是每天伸出雙手向他討飯的人,更不是為他有點花費就等待向他討債的人。神恨惡那些有點奉獻就等著吃老本的人,恨惡那些對他的經營工作反感而只願意談上天得福的冷血人類,更恨惡那些藉著他拯救工作的機會而投機的人。……那些對神經營工作反感、對神如何拯救人類與神的心意絲毫不感興趣的人,都在神的經營工作之外做著自己喜歡做的事情,他們的行為不被神紀念,不被神稱許,更不被神所看中。(摘自《話在肉身顯現·人在神的經營中才能蒙拯救》)神的話句句震撼我的心,我認識到自己不是一個真正信神的人,我信神的觀點及付出並不合神的心意。神今天作工是為拯救人類脫離撒但的黑暗權勢,神要的是真心跟隨他的人,是能順服他作工、體貼他心意的人,是對他沒有交易索取甘心為他花費的人,而我信神不在神發表的真理上下功夫,不想著怎麼順服神拯救人的作工,而是為了得到福氣與美好歸宿,為了利用神達到自己出人頭地讓人高看的卑鄙目的。為了自己的野心慾望,我冥思苦想,不辭勞苦,拚命付出,當慾望破滅時,就消極怠工,認為失去地位信神就沒有意義,而不願盡本分,甚至想離神而去,我對神哪有一點真實的信?我的付出哪有一點對神的真心?神看重的是人真實的信與愛,而我這帶有交易摻雜的信與付出怎能蒙神稱許呢?我這樣投機取巧、自我愚弄信,即使信到最後也不會蒙神稱許,只能是南轅北轍,離神越來越遠。想到這裡,我認識到今天被撤換是神的拯救臨到了我,神是藉著這樣的環境來喚醒我麻木剛硬的心,扭轉我錯謬的信神觀點,讓我走好信神之路,最終被神得著。明白了神的心意與良苦用心,我趕緊來到神面前禱告:「全能神啊,我感受到了你對我的愛與拯救,看到自己不是真心信神的人,我不願再帶著野心慾望信你,更不願再為地位追求,只願腳踏實地追求真理,盡好本分滿足你。」禱告後,我心裡感到舒暢、輕鬆、釋放,真是體會到聖靈作工給我帶來的是平安、喜樂與甘甜!這次的審判讓我的心與神更近了一步,也有了渴慕真理跟隨神到底的信心與決心。隨後,我每天早起讀神的話,從中尋求神的心意,認識自己身上的敗壞,與弟兄姊妹一同傳福音,心裡感到特別有享受。
經歷了神這次刻骨銘心的審判刑罰,我盡本分的心態雖老實了一些,但因對自己的本性實質並沒有什麼認識,所以仍身不由己地憑著撒但的毒素走錯誤的道路。然而,神深知我被撒但敗壞的程度,更知道我需要什麼樣的環境才能達到變化,便又擺上了更多的功課和環境來進一步地潔淨、變化我。不久,我被提拔為福音小組的負責人。面對這次機會,我甚是珍惜,立定心志要體貼神心意,帶領弟兄姊妹好好配合福音工作,把更多的人帶到神面前安慰神心。一段時間後,因著與弟兄姊妹積極配合,我所負責的福音小組的工作果效明顯上升。這時,我的野心慾望又不由自主地開始冒了出來:俗話說「三百六十行,行行出狀元」,以往做帶領沒能成功,這次我要在福音工作上大顯身手,這樣我就能東山再起,操練好了說不定還能出國傳福音呢,那時臉面該有多風光啊!想到這些,我便更來勁了,每天馬不停蹄地催促弟兄姊妹傳福音,看到人性好、素質好的福音對象我就與弟兄姊妹一起去傳。在傳福音期間,儘管常常遭到福音對象的譏笑、誹謗,但我都能默默地忍受。就在我為自己的野心慾望幹得熱火朝天之時,神的愛又悄悄臨到了我。一天,上級教會帶領通知我去外地盡本分,我喜出望外,心想:讓我去那麼遠的地方盡本分,肯定是上級教會帶領得知了我的情況,要提拔我擔當教會重要工作。一路上,我心裡美滋滋的。可到達工作地點後,一姊妹卻說因福音工作需要讓我配合事務工作(刻錄傳福音的光盤),姊妹的話如同給了我當頭一棒,我以為自己聽錯了,便又問了姊妹一遍,確認就是讓我盡這個本分時,我心裡有一百個不情願:我可是幹了多年教會工作的人,不算最好的也不是最差的,我來之前還是傳福音小組負責人,怎麼讓我盡事務本分呢?這不是小看我嗎?若讓家鄉的弟兄姊妹知道了會怎麼看我?我帶領弟兄姊妹傳福音,果效好了還有望被提拔,而盡這樣的本分見不到幾個人,就是做得再好也不會被別人知道……儘管姊妹給我交通這個本分的重要性,但我心裡仍順服不下來,並埋怨姊妹安排得不合適。因我心中抵觸,在配合時沒負擔,沒幹幾天就出現了問題,刻出來的光盤內容與盤上的名稱不符,不僅耽誤了弟兄姊妹傳福音使用,還損失了教會的一些錢財,我也因此被停止盡本分反省調整情形。失去了本分,我心裡感到空蕩蕩的,晚上,我躺在床上輾轉反側難以入睡,不禁思想自己的所作所為:做教會帶領時,我為了地位耽誤福音工作,導致弟兄姊妹生命受虧損;如今又在刻錄光盤上耽誤了福音工作,並損失了教會錢財……思想著自己所留下的過犯,我感到揪心般的難受,不由得對神產生了誤解:跟隨神幾年來我作的惡太多了,這次肯定是神顯明淘汰我了,說不定我還會受到懲罰,就是神不懲罰,像我這麼敗壞的人也不會蒙拯救了。想到這,我的眼淚像斷了線的珠子一樣往下滾落,心如同被碾碎了一樣,感到自己落入了萬丈深淵只等著受懲罰。就在我極度痛苦絕望之時,一首神話詩歌浮現在我的腦海中:「神這次來不是為擊殺人,而是最大限度拯救人,人孰能無過?若都擊殺了那還叫拯救嗎?人有些過犯是故意的,有些過犯是身不由己,在身不由己的事上認識完能變化,那神還能不等你變化就把你擊殺了?神能這樣拯救人嗎?神能這樣拯救人嗎?啊……不管你身不由己也好,或悖逆本性出來也好,記住:事後趕緊醒悟!趕緊追求,往上夠。不管出現什麼情況,你只管追求變化,神作的是拯救人的工作是拯救人的工作,神不會隨意擊殺他要拯救的人。不管能變化到什麼程度,你只管往上夠……現在你的任務就是只管往上夠就是只管往上夠,啊,只管追求變化,只管追求滿足神,只管按神的心意盡本分……(摘自《跟隨羔羊唱新歌·神話詩歌·神是最大限度拯救人》)神這充滿溫暖、安慰而又帶著期盼的言語深深地打動了我的心,讓我受激勵!我感到神就在我身邊,他在憐憫我、寬容我,在等待著我的悔改變化。同時,神的話消除了我心中對神的誤解:神這次來作工是為拯救人,他深知人被撒但敗壞的程度,對每個人都給予最大限度的拯救。神不是按人一時的行為對待人,而是看人是否願意悔改變化,是否有信心繼續追求,只要人知錯就改,竭力追求真理,神還會繼續帶領人、拯救人。雖然我為追求地位一次次悖逆神、抵擋神,給教會工作帶來虧損,按我的所作所為本該受到神公義的懲罰,但神並沒有按著我的過犯對待我,當我自暴自棄走向不歸路時,神精心安排人事物拯救我在我悲觀絕望時,神又開啟我,加給我追求的信心……神如此寬容我、拯救我,我不能沒有良心,不管我有多敗壞,也無論神怎麼對待我,我都應竭力追求真理,盡好本分滿足神。接著,我又來到神面前反思:我明知道信神該追求真理,可為什麼總是追求地位而不能老老實實地盡本分呢?困惑中,我切切向神仰望、交託,求神帶領。之後,我看到神的話說:在你們的追求中,個人的觀念、盼望、前途太多,現在這樣作工就是為了對付你們的地位之心,對付你們那些奢侈的慾望,就這些盼望、地位、觀念都是撒但性情的典型代表。人心裡存在這些東西,都是因為撒但的毒素一直在腐蝕著人的思想,人始終未能擺脫撒但的這一誘惑,活在罪中卻不以為罪……你越這樣追求,越沒有收穫,地位心越強的人,越得經受更大的對付,越得經過大的熬煉,這樣的人太不值錢!得經受許多對付、審判才能徹底放下,就你們現在這樣的追求到最終只能是一無所獲。不追求生命的人不能有變化,不渴慕真理的人得不著真理,你不注重追求個人的變化與進入,總是注重那些奢侈的慾望,轄制你愛神、親近神的東西,這些東西能將你變化了嗎?能將你帶入國度之中嗎?」(摘自《話在肉身顯現·你為什麼不願意作襯托物呢?》)神的審判之語如同利劍句句扎在我的心上,我知道了所臨到的一切環境都是神對付我的地位之心,我不能腳踏實地追求真理走信神之路,就是因我被撒但敗壞太深,骨子裡、血液裡都充滿撒但的毒素,完全活在撒但的枷鎖下。我從小遵守的「人爭一口氣,佛爭一炷香」「人活臉面,樹活皮」「光宗耀祖」全是撒但的毒素毒汁,受這些東西的薰陶、支配,我樹立了錯誤的人生觀、價值觀,一心追求出人頭地讓人高看仰望。信神前,我為此苦苦奮鬥,信神後,我仍野心勃勃,為出人頭地,為得到永遠的福氣而拚命地撇棄花費,不辭勞苦地奔波忙碌;得到地位後,我更加狂妄自大、誰也不服,為讓更多人的高看而耍詭詐、搞欺騙,任意妄為,給弟兄姊妹的生命進入帶來虧損,嚴重攔阻福音工作;而失去地位後,我不但不認真反省痛恨自己,反而誤解埋怨、消極抵觸,甚至想離神而去……我真實體會到臉面、地位就是撒但捉弄人、苦害人的手段,這些東西讓我變得狂妄自大、自私卑鄙、彎曲詭詐,一次次悖逆神、抵擋神,差點失去蒙拯救的機會。撒但就是藉著虛無的名利、地位讓人苦苦追求,這些東西絲毫不能給我帶來幸福快樂,也不能拯救我脫離撒但的敗壞,更不能讓我活出有意義的人生。可我卻把其當作寶貝苦苦追求,真是被撒但弄瞎了眼睛,油蒙了心竅!感謝神藉著這樣的環境,讓我看到自己的人生觀、價值觀太低賤不值錢,也看到自己太可憐無知,所追求的沒有一點真理。神恩待我來到神面前,是讓我好好追求真理脫離撒但權勢,我不該再為屬撒但的東西而追求,我願脫離撒但的枷鎖與撒但徹底決裂!當我的觀點扭轉後,心裡不再覺得那麼痛苦,心裡得到了釋放。在神的帶領下,我的情形很快恢復正常,便又積極投入到了盡本分中。通過一段時間配合,我認識到在神家並沒有地位高低,也沒有本分大小,只是所盡功用不同,但無論盡哪一樣本分都是為了福音工作的擴展,也都是神的高抬與祝福。
經歷了神一次次的審判刑罰,我覺得自己不再為地位追求,願意背叛撒但追求愛神滿足神,但因我的心與靈完全被撒但的東西佔有,還不能腳踏實地追求真理,走神帶領的人生正路。神為了喚醒我麻木的心靈,又向我伸出了拯救之手。後來,我被調到一個福音工作果效最差的教會做帶領。因有了之前的失敗教訓,我在盡本分中時刻提醒警戒自己:不能再為地位奔波走失敗之路,要盡心盡力、盡職盡責地完成神的託付,絕不辜負神的心意。後來,經過一番付出,教會的福音工作有了明顯果效,弟兄姊妹的情形也好了起來,我也得到了弟兄姊妹的讚賞、帶領的認可。面對勝利的成果,我的狂妄本性又開始膨脹,認為自己是個不可多得的人才,用不了幾年,我還會一路直升擔當更大的託付,是金子早晚會發光的。每當想到這些,我心裡就沾沾自喜。幾個月後,因工作需要,教會又調來一個姊妹和我共同配合教會工作。一天,我與配搭姊妹給弟兄姊妹聚會時,發現我交通時弟兄姊妹不做記錄,而當配搭姊妹交通時,大家都做起記錄來,我的嫉妒之心油然而生:她剛來就得到弟兄姊妹的好評,若時間長了,弟兄姊妹都高看她,那不就顯得我太遜色了嗎?要是被提拔也不會輪到我的,不行!我一定要超過她!為了顯露自己,當我們再給弟兄姊妹聚會時,我就等配搭姊妹交通完我再談,想交通出比她更高的東西達到讓人高看,可我越這樣做,越獲得不了聖靈作工,交通就越乾巴;當教會臨到一些問題時,我先發表自己的獨到見解,若一旦配搭姊妹不贊成,我就對她產生抵觸,認為她自是;若得知哪個弟兄姊妹情形不好,我就第一時間找其交通,以便讓弟兄姊妹看到我比配搭姊妹有負擔而對我有個好印象;在福音工作上,為了超過配搭姊妹,我對傳福音的弟兄姊妹嚴格要求,並經常不耐煩地教訓他們說:「神揀選我們,我們不能沒有良心,傳福音不好好付代價把人帶到神面前對得起神嗎?」「我們的本分是什麼,有沒有盡到?若盡不好本分就不用來聚會了!」終於,我的悖逆遭到神的厭憎,神興起人事物來對付我、拯救我。一天,我與配搭姊妹又給幾個弟兄姊妹聚會,當配搭姊妹談完後,我便指手畫腳、趾高氣揚地交通起來。剛交通完,本想弟兄姊妹會向我投來讚賞的目光,沒想到一姊妹直言不諱地對我說:「姊妹,你太狂妄,地位心太強,交通時字句道理挺多,並且好站地位轄制人,你應好好反省自己的所作所為,不然這樣盡本分是很危險的。」她的幾句話如同當眾打了我幾巴掌,我的臉立時「唰」地紅起來,恨不得找個地縫鑽進去,心中對她有了看法:你當著這麼多人的面說我,這不是故意讓我難看下不了台嗎?你明白多少真理呀,有什麼資格說我?……我越想越生氣,但礙於臉面又不敢發火,就陰沉著臉,坐在那裡如坐針氈,總盼著早點結束聚會。散會後,我兩腿像灌了鉛似的走起路來毫無力氣。回到家,一想到姊妹的話,我心裡就翻江倒海一般難受,又想到神的話說過「你每天要幹什麼、要遇見什麼樣的人也是我手的安排,意識到姊妹這樣說我是出於神的擺佈,我不得不來到神面前反省自己:這段時間我雖然天天奔跑,但工作果效越來越差,看神話無開啟,聚會時大腦一片空白,什麼問題也看不透,心裡總感到有種說不出的虛空、壓抑,整天無精打采。思想著自己的情形,我才有種害怕的感覺,便來到神面前祈求神的帶領:「神哪,我知道不該再為地位追求,可我被撒但敗壞太深,面對你的再次高抬,我又老病復發,總想在人心中佔有一席之地,我知道我的所作所為再次觸犯你的性情,你已向我掩面。神啊,祈求你再次憐憫我,我願脫離撒但權勢把心歸向你。」隨後,我看到《生命進入的交通講道》中說:「有一些人神對他也特別地恩待、高抬,提拔他做帶領,提拔他做工人,安排他作重要工作,可是,他沒有還報神愛的心,老為自己的肉體活著,老為地位、名譽活著,老想見證自己,讓人都尊重他,你們說這樣的事是不是善行啊?不是吧。這樣的人就是不知道什麼叫安慰神的心,他不體貼神的心意,他只為滿足自己;這樣的人就是傷害神心的人,這樣的人他所做的都是惡行,嚴重地傷害了神的心,太傷神心了!神提拔人做帶領、做工人,那是為了培養你,為了讓你達到被成全,可人不但不體貼神的心意,反而為自己做事,不為見證神、讓神選民得著生命進入而作工作,盡為見證自己、為達到自己的目的、為了使自己在神選民心中有地位而做事。這樣的人就是最抵擋神、最傷害神心的人,這是屬於背叛神的表現,用人的話說,叫不識抬舉……」(摘自《生命進入的交通講道二)·預備善行的重要意義》)交通中的話句句刺痛我的心,看到自己沒良心太傷神心。神高抬我擔當教會工作,是讓我體貼神的心意,在作工中高舉神、見證神,把弟兄姊妹帶到神面前。同時也是為了讓我明白真理,進入真理實際,可我卻忘恩負義,根本不關心弟兄姊妹的生命進入如何,而盡為自己的名利地位圖謀,為得到更高的地位贏得弟兄姊妹的高看仰望,處處顯露自己、貶低別人,這實在傷透了神的心!神是造物的主,只有神配得人的仰望敬拜,我一個受造之物且被撒但敗壞至深,有什麼資格讓人高看仰望呢?我這樣做豈不是直接與神對著幹嗎?不是作惡抵擋神嗎?還有什麼顏面活在神面前呢?這時,我想起神的話說:他為我們嘔心瀝血,他為我們寢食難安,他為我們哭泣,他為我們嘆息,他為我們病中呻吟,為著我們的歸宿,為著我們的蒙拯救,他忍受著屈辱,我們的麻木、我們的悖逆讓他的心在流淚流血。(摘自《話在肉身顯現·在神的審判、刑罰中看見神的顯現》)神的話使我心中倍受刑罰。神是至高無尚、公義聖潔的,為了人類能早日脫離撒但權勢進入美好的歸宿,他親自道成肉身在人間作工說話,期間遭到中共政府的百般逼迫,宗教界的棄絕、誹謗與褻瀆,還有不信之人的抵擋,神在忍受一切痛苦的同時仍默默無聞地拯救人。跟隨神多年,享受了神無數的愛,還給神的又是什麼?從信神起就為得福、為地位追求,經歷神的審判刑罰仍無有愛神之心,盡本分盡想牢籠人、控制人,我真是喪心病狂野心通天,讓神恨惡至極!神無私的愛讓我更加恨惡自己的自私卑鄙、低賤無恥,更有了徹底背叛撒但、追求真理滿足神的心志。過後,我又看到神的話說:追求主動盡受造之物的本分是成功的路;追求真實地愛神的路是最正確的路;追求變化舊性純潔地愛神這是成功的路。所謂成功的路就是恢復受造之物原有的本分、原有的模樣的路,是恢復的路,也是神從始到終作的全部工作的宗旨。(摘自《話在肉身顯現·成功與否在於人所走的路》)是啊,神作工是為恢復人原有的良心理智,讓人藉著追求真理脫去身上的敗壞性情,盡到該盡的本分,活出有意義的人生,這才是一個受造之物該走的正確之路。明白了神的心意後,我不再覺得痛苦難受,並找到姊妹與她敞開心交通自己的情形,以及神對自己的審判與拯救,心裡感到特別踏實、釋放。經過神這次的審判刑罰,我感到生命成熟老練了許多,在盡本分中能有意識地背叛自己不對的存心實行真理,省察自己的存心是否是在盡受造之物的本分,是否是在追求愛神滿足神。通過一段時間的配合,我覺得盡本分不再那麼受地位轄制了,心裡輕鬆了許多,同時也明白了一些真理,對神有了一些實際認識。
後來,因著工作需要,我與一姊妹在一起盡本分,得知姊妹從福音小組撤換下來,因地位心太強而受苦受熬。看到姊妹痛苦不堪的樣子,我不禁想起自己以前為追求地位被撒但捉弄的情形,更深感神對我極大的憐憫與拯救。我知道臨到這樣的環境都是神的精心安排,便憑著愛心和姊妹交通撒但敗壞人的手段與撒但的本性實質,以及神對我一步步的拯救。通過交通,姊妹不僅對自己的敗壞性情有所認識,並願意背叛肉體實行真理。同時,我也對進入順服神審判刑罰的作工達到性情變化的路更清晰了,對神的公義性情與神的美善實質也加深了認識。當我們相處一段時間後,姊妹跟我說:「感謝神讓我們相聚在一起,通過你的實際經歷,我看到了神拯救人的良苦用心和神對我們真實的愛,神的審判刑罰實在太好了,我願接受神更多的審判刑罰……」聽到姊妹的這番話,我不由得向神獻上感謝讚美,深知我能有今天的變化不是我好,而是神審判刑罰的作工達到的果效,是神的作工改變了我的心,使我有了點人的模樣。
跟隨神一路走過來,我享受到了神極大的愛與拯救,深切體會到神的審判刑罰是神賜給人類最大的祝福,也是神對敗壞人類最真實的愛與拯救。雖然在神一次次的刑罰審判、責打管教中,我也受了一些痛苦,但卻明白了許多真理,對神的全能智慧、公義美善有了一些真實認識,生命性情有了一些變化,得到了神賜給人的最真最實、最寶貴的生命財富,這是在安逸的環境中永遠都得不到的!我感謝神對我這父教子般的深沉愛,更感謝神的極大拯救!思念著神的審判刑罰給我帶來的莫大救恩,我禁不住唱起神話詩歌:「你的刑罰作了我的保守作了我的保守,你的刑罰作了我最好的拯救,你的審判勝過你的包容與忍耐,沒有你的刑罰審判,我享受不到你的憐憫慈愛。到如今,我更看見你的愛超過諸天、勝過一切,你的愛不僅僅是憐憫慈愛,更是刑罰審判,我在你的刑罰與審判中所得的太多了。沒有你的刑罰審判,就沒有一個人能得著潔淨,也沒一個人能體嘗到體嘗到造物主的愛。」(摘自《跟隨羔羊唱新歌·彼得經歷刑罰審判的禱告》)感謝全能神的末世救恩把我從撒但權下拯救出來,更感謝神一次次的審判刑罰喚醒了我的心靈,帶領我走上了人生正道。如今,雖然我身上的敗壞性情還沒有完全得潔淨,但我願竭力追求真理,接受神更多的審判刑罰,早日得到潔淨,成為真實愛神的人,活出有意義的人生。一切榮耀、權柄歸給全能神!

【東方閃電】是神的審判刑罰拯救了我

是神的審判刑罰拯救了我

小時候,我家特別貧窮,父母也常常吵架,親鄰都瞧不起,常常欺負打罵我們,我感覺社會恐怖,不敢與人接觸,怕隨時會被別人無故打罵,所以總願一個人躲起來看書學習。而且我也常常告誡自己雖然吃穿不如別人,但在學習上一定要超過別人。由於我的刻苦努力,考試成績常常是滿分、第一名,老師、親鄰都誇我,說我長大肯定有出息,家人也說我聽話懂事,同學也都佩服我。隨著周圍的誇獎、揚聲增多,我的野心更大了、名譽心更重了,暗立心志必須保持年級前三名,將來最低也要拿到博士學位,甚至還想成為世界名人,為家鄉爭光。立定目標後我更加奮力拼搏,廢寢忘食、省吃儉用地學習,常常為節省時間能夠多學習一會兒而不回家吃飯,餓了就啃自帶的涼饃,把父母給的飯錢省下來買學習資料,而且為了自己有更多的學習時間,我課間、節假日也不休息,還規定自己每晚睡覺不超過四個小時。真是功夫不負有心人,我的學習成績在全班總是名列前茅,還多次在全校、全鎮考第一,甚至有幾次平均分打破了學校多年的歷史記錄,全鎮的幾所中學給學生開會時都提名誇獎我。然而,因我家庭貧窮,為了不給父母增加經濟負擔,中考後我選擇了畢業包分配的中師學校,一邊學習中師課程,一邊做家教掙錢買書自學大專課程,因此我的學習成績仍遙遙領先。想到自己畢業分配後成為教師就是國家幹部級的人物,我就禁不住孤芳自賞,開始瞧不起比我文化低的人,並且除了教育和行政部門,對行業的人,我也瞧不起、看不上
19977月我中師畢業時,有幸接受了全能神的末世作工,在聽弟兄姊妹見證神的末世作工時,我特別受感動,覺得自己能在有生之年有幸遇見神的顯現,接受神的親自澆灌供應,心裡就有說不出的興奮,真感到從小到大都沒有那一天那麼輕鬆快樂。我暗立心志,自己這一生一定好好跟隨神。接下來,我開始如飢似渴地讀神的話。因著我的熱心追求,不久,教會帶領就安排我做小組長,為此我激動不已,真沒想到教會帶領會這麼看重我,看來自己在教會還是有發展前途的,或許還能撈個「一官半職」……從那以後,為了能有高的地位,我認真負責地對待每次聚會,領著小組裡的弟兄姊妹認真交通神的話。幾個月後我又被提拔做了教會的帶領。當上層教會帶領來給我們聚會時,我發現她們不僅交通得好,而且見識也多,我很羨慕,也很想像她們一樣得到更多的操練。時隔不久我又被提拔到小區盡澆灌新人的本分,看到自己的地位步步高升,我認定自己真是教會中的人才,更是大發熱心努力追求。期間,與我一同被提拔的幾小姊妹都因人性不成熟、作工果效不好被安排回教會盡本分了,唯獨我留了下來,這讓我更認為自己與眾不同。不久,我提拔為上層帶領的同工,這時我的狂妄性情再也控制不住了,常常想我現在是一人之下,幾百人之上了,沒想到我還這麼有能力……我開始飄飄然,整天暗自欣賞自己,下教會也是走過程沒負擔了,與人相處擺架子,弟兄姊妹有什麼問題向我尋求交通我也沒有先前的愛心與耐心了,常常站地位教訓人。正當我貪享地位之福走上歧途時,神的審判刑罰臨到了我一天,突然傳來家人逼迫我我回家的消息,為了不給教會帶來麻煩,我只得回本地教會。
回到教會後,我心裡再也不能了,想到以往我是給教會帶領聚會的,現在連個聚會點的小組長都不是這讓弟兄姊妹咋看我呀?因此聚會時我不敢抬頭,也不說話,甚至感覺沒臉見人這樣活著還有什麼意思?教會帶領看我情形不好就給我交通,讓我在這環境中多多禱告神,注重學功課,順服神的擺佈安排,不能誤解神。一個月後,我突然接到去江南盡本分的通知,高興得我簡直要跳起來了,心想:江南是我們北方人羨慕的好地方啊,讓我去說明教會還是看重我的。我感覺臉上有光了,之後還特意去買了一身好衣服。可沒想到,我做好了一切出行的準備後卻又接暫時留在教會的通知,我如同被當頭一棒,心涼了半截,心裡痛苦極了。一次聚會,上層帶領問我:「現在不讓你去外地盡本分,你是怎麼想的?」我再也控制不住內心的委屈,淚水奪眶而出,哭得一句話都說不出來……姊妹看我地位心太重,就結合她的經歷與我交通,可我一點也沒有聽進去。回到家後,回想自己聚會時的狼狽相,我開始尋求真理,當我看到神說:「你們跟隨我這麼多年來並未對我有一絲一毫的『忠於』,而是圍著你們所喜愛的人、喜愛的東西團團轉,甚至無論何時何地都牢牢掛在心上,而且從未丟棄……有的人忠於地位……為了你們所忠於的東西你們從未覺得疲乏,從未煩惱過,而是越來越渴求自己能更多更好地擁有自己所忠於的東西,而且從未放棄。」(摘自《話在肉身顯現·你到底是忠於誰的人呢?》)「人不曾真心愛我,當我把人高抬之時,人都自覺不配,但並不因此而滿足我,只是雙手捧著我給的地位仔細研究,並不覺我的可愛,而是一個勁兒地貪享地位之福。這不是人的短缺之處嗎?難道山挪移之時能因著你的地位而從你繞道而行嗎?水流之時能因著人的地位而停止向前嗎?難道天地能因著人的地位而顛倒嗎?」(摘自《話在肉身顯現·神向全宇的發聲·第二十二篇說話》)神話一針見血點透了我的情形,看到自己就是忠於地位、喜愛地位的人。從小我就追求出人頭地,進入教會後蒙神高抬讓我做小組長時,為了地位能高升,我努力盡本分,總想在教會撈個「一官半職」,每次被提拔時,我根本不思盡好本分滿足神,而是利用盡本分的機會來達到自己得到地位的目的,我真是太卑鄙了!有地位時我天天捧著「地位」暗自欣賞,整天一副趾高氣高高在上的神態,盡本分滿有「負擔」;沒地位時就像霜打的茄子——蔫了,聚會也不配合交通了,也不追求真理了,真是醜態百出。如今在神話的審判中,我才明白地位並不能拯救人,追求地位是撒但的苦害,正是人抵擋神與神為敵的典型表現。而且也認識到今天作的工作就是來解決我信神的這些敗壞摻雜,讓我們都能在盡本分的過程中放棄這些不正當的追求,而為得著真理蒙拯救去追求。經歷了這次的審判刑罰,我對自己、對神的作工都有了一點淺顯的認識,從消極情形中走了出來,開始注重在盡本分中追求認識神的可愛,為了還報神愛滿足神去盡本分。一段時間後,我安排教會的帶領。但神知道我的地位心太重,不是一次試煉就能解決問題的,因此不久,神又給我擺上了新的環境來審判潔淨我。
一次,我被調到一個新的地方做教會帶領,因著聖靈的作工加上我和弟兄姊妹竭力配合,我圍的福音工作擴展很快,劃分出來的教會越來越多,需要配合帶領同工也越來越多。於是,我們就在培養人才上下功夫,可先後培養的十幾個新人與我操練一段時間後都被提拔,唯獨我是原地踏步,地位一點沒有上升。這時,我的地位名譽心又出來了,覺得自己很沒有面子,尤其有時因工作需要找他們時,感覺沒臉面對他們,相處時也感到特別尷尬,總覺得自己矮了半截,就這樣我從來沒有認真解剖認識自己,也不反省這種心態是因什麼導致的,只是逃避不想見他們,要麼見面後應付著把事情儘快辦好了就走。因我活在爭名奪利的情形裡,不好好配合教會工作,因此失去神的保守處處碰壁,不是丟錢就是打錯電話。儘管如此,心底剛硬的我卻仍不知道反省,還是一心只顧追求地位,與同工攀比,見到同工工作果效比我差時心裡還平衡點,比我好時就難受,怕自己被撤換。就這樣,我整天為了地位絞盡腦汁,熬得暈頭轉向。為了把我從撒但的黑暗權勢下拯救出來,脫離地位的捆綁,神的審判再次臨到了我。
20033月份,教會成立了文字組,上層帶領讓我盡修改文章的本分,我心裡很難受,道理上知道這是神為了熬煉我的地位之心而擺設的,但心裡順服不下來,心想:盡文字本分成天坐在屋裡能有什麼出息,還是做帶領風光。因我抵觸這個本分,所以改文章很被動,並不積極配合工作。後來,從帶領的談話中我聽說有幾個地方都缺教會帶領,心裡就想:「我不就是合適人選嗎?有幾年做帶領的經驗,用我總比新人強吧!」加上與我一起配合工作的姊妹也說我是做教會帶領的合適人選,因此我總認為也許用不多久就會讓我走教會。為此,我就天天盼著,每次帶領給我打電話時我總會:「是不是讓我去做教會帶領?」並且禱告也沒理智了,不是為怎麼盡好本分禱告,而是天天禱告:「神啊,如果讓我出去做教會帶領,我願意好好配合。」可一個多月過去了,也沒有一點讓我走的音訊,我消極了。在痛苦熬煉中一首神話詩歌開啟了我:「神哪!無論我是有地位或是沒有地位,我現在認識自己了認識自己了,我地位高是你的高抬,低也是你的命定,一切都在你的手中,我沒有什麼選擇,我只有完全順服在你的權下,因這一切都是你的命定。我不注重什麼地位,我無非就是個受造之物,你把我放在無底深坑裡、放在硫磺火湖裡,我無非也就是一個受造之物。你用我,我是個受造之物;你成全我,我也是受造之物;你不成全我,但我仍要愛你,因我只是一個受造之物。我只是造物主所造的一個小小的受造之物,是所造人類當中的一個,是你造了我,今天又把我放在你手裡,任你擺佈,我願意做你的工具,願意作你的襯托物,因這一切都是你命定好的,是誰也改變不了的。」(摘自《跟隨羔羊唱新歌·我只是一個小小的受造之物》)我一遍遍哼唱著、揣摩著,慢慢地,我麻木的心被神說的「我地位高是你的高抬,低也是你的命定」這句話喚醒,是啊,一切都在神的手中,我不管盡什麼本分不都是神的命定嗎?不都是神手裡的一個受造之物嗎?作為一個受造之物,我就該站在受造之物的地位上順服神、敬拜神,盡到自己的本分,不該有任何選擇和要求,這是我一個受造之物該具備的良心和理智,而我怎麼能帶著自己的奢侈慾望和選擇向神禱告呢?這不是失去理智、站錯地位嗎?回想自己做教會帶領時總是為地位患得患失,心靈特別受壓抑、捆綁,活在痛苦中備受煎熬,這不都是因我太悖逆、不順服神的主宰安排導致的嗎?在神話的開啟帶領下,我對自己的悖逆性情有了點認識,並立定心志向神悔改,不願再注重什麼地位,願順服神的擺佈安排,不管神把我放在什麼位置上都好好追求真理,追求愛神滿足神,這是神所要看見的。之後我開始安下心來修改文章,同時幫助、指導那些不會寫文章的弟兄姊妹,因著我的配合,我再次獲得了聖靈的作工,盡本分的果效越來越好。但是因我敗壞太深,地位名利已經成了我的致命處,並不是經歷幾次審判刑罰就能擺脫的,所以我還得需要經歷神更多的對付修理、審判刑罰才能得潔淨、得變化。
20037月份,我突然接到帶領的電話,通知我去做某個教會的帶領。我很高興地接受了託付,也告訴自己一定要把握好這次機會,不追求地位,只求把本分盡好讓神得安慰。於是,我很快投入到緊張的教會工作中,因弟兄姊妹同心合意地配合加上聖靈作工,這裡的福音擴展也很快,劃分的教會逐漸增多,此時我的地位心再次發出來,在心裡衡量幾個同工在信神時間、交通認識、作工果效上都不如我,加上上層帶領也器重我,每次她出去聚會都把教會工作託付我代辦,因此我就認為自己被提拔是十拿九穩了。為此我走教會的勁更大了,受苦也不嫌苦那時正趕上發大水,農村的路不好走,但為了得到地位我也不在乎。想到以往因為自己是「老好人」才沒被提拔,所以為了儘快摘掉「老好人」的帽子,我每次見到弟兄姊妹就狠摳工作,對工作果效不好的就嚴加對付修理,甚至帶著諷刺。沒多久,有幾個弟兄姊妹說不敢見我了,怕我摳工作,有的弟兄姊妹當面說我打擊人,可我根本不認識自己,還認為自己有長進有正義感了,不再是以往的「老好人」了,看來被提拔更有希望了。一天中午,我接到通知說上層帶領有急事找我,我認為肯定是要提拔我了,就急不可待地通了她的電話,沒想到卻聽到電話那邊說:「你把手上的工作交接一下,到文字組盡本分。」放下電話的心痛苦極了,怎麼也想不到自己的努力換來的竟是這樣的結果。坐在車上,想到以後我也許再也沒機會做教會帶領了,再也不會有地位了只能坐在屋裡改改文章了,心裡有種說不出的失落感,委屈得直哭到接待家的那天晚上,躺在床上越想越難受,翻來覆去睡著,便揣摩尋求在這樣的環境中該怎麼經歷,天快亮時神開啟我想到一首神話詩歌:「現在即使你不是作工的人,但你能盡到受造之物的本分,能追求一切任神擺佈,神怎麼說你都順服,什麼患難、熬煉你都能經歷,雖軟弱但心還能愛神。對自己生命負責的人是願意盡到受造之物本分的人,這樣的人追求的觀點追求的觀點就對了,神所需要的就是這樣的人需要的就是這樣的人。」(摘自《跟隨羔羊唱新歌·最終能否被神得著在乎個人的追求》)神的話使我猛然醒悟,對啊!現在我雖然不是在教會中作工的人,但我修改文章也是盡受造之物的本分,神這樣的擺佈安排也是為帶領我實行順服神的真理,也需要我對自己的生命負責,能在這個環境中學功課,進入真理的實際,因為神需要的是追求真理、追求愛神的人,是對自己生命負責的人,這才是最正確的追求。神末世作工是來賜給人真理的,只有得著真理才能脫離撒但的權勢蒙神拯救,而我不追求真理只追求地位,這樣我不還是活在撒但的捆綁中嗎?想這些年來,我聽了神這麼多話、經歷了神這麼多作工,明白了好多在天的奧祕,我得著的太多了而我不追求還報神愛,反而忘恩負義,認為沒有得著地位就什麼也沒得著,為了地位喪失良心理智一味地抵擋神、反抗神,這不是與神唱對台戲嗎?這樣下去還怎能蒙拯救呢?在神的開啟帶領下我認識到神的愛,看到了神拯救我的良苦用心,神在我身上所作的一步一步的刑罰審判、試煉熬煉的工作都是為了把我從撒但的權勢下拯救出來,走上人生的正道,活出有意義的人生。明白了神的心意,我立志一定要好好順服神的作工,讓神將我變化潔淨,徹底脫離撒但權勢的捆綁,做一個追求真理盡到自己本分的人。此後,我每天都注重自己該實行什麼真理,臨到事注重尋求摸神的心意,在神的話中認識自己的缺少、認識神的性情與所是,在修改文章上操練進入忠心盡本分的真理,認真修改每一篇文章在與神的配合中慢慢體嘗到了聖靈作工的甘甜與享受,也看見了神對我們的祝福,我們修改的文章被選用的也多了起來而且在我們的指導下,弟兄姊妹寫的文章不斷長進,我也從弟兄姊妹寫的文章中取長補短,對真理明白得越來越透亮,這些都是我之前所沒有學到的功課,真是感謝神的愛。
因我認識到名利地位是自己的致命處,為了防止老病重犯,也為了自己能有更深變化,我有意識地反省認識自己,並尋求認識追求地位的根源與危險後果,期間我看到神的話說:「有些人特別崇拜保羅,就喜歡在外面演講、作工,喜歡聚會,喜歡講,喜歡讓人聽他的,喜歡讓人崇拜他,喜歡讓人圍著他,喜歡在人心裡有地位,喜歡讓人都注重他的形象。我們從他這些表現發現他本性裡面的什麼東西了?我們來解剖一下他的本性,他這麼個人,這些表現,本性是啥?用言語怎麼概括?就這個事一般人都看不透,只能看見表現,這與本性啥關係呢?他的本性是啥呀?看不出來了吧?如果他真是這麼個表現的話,就足以說明這個人狂妄自大,絲毫不敬拜神,並且他追求的是站高位,他想轄管人,他想佔有人,他想在人心裡有地位,這是典型的撒但形象。」(摘自《基督與教會帶領工人的座談紀要·怎樣認識人的本性》)對照神話反省自己,我不就是追求在外面作工讓人圍著、讓人崇拜嗎?想在弟兄姊妹心裡有地位,追求站高位轄管人。面對神的託付,我不是帶領弟兄姊妹敬拜神,讓神在人心中有地位,而是絞盡腦汁地追求名利地位,總想得到更高的職位滿足自己轄管人的野心,這不就是與神爭地位嗎?這不是撒但的典型代表嗎?看到自己的本性就是撒但,我心裡恐懼戰兢,對神有了一些敬畏,真實感受到多虧神及時地刑罰拯救,不然我不知狂妄到什麼地步,即使觸犯的性情懲罰都不知怎麼回事,如今我雖然因神的審判刑罰受了一些熬煉之苦,但我卻蒙了神極大的看顧保守,對自己的敗壞本性也有了一些真實的認識,感覺自己確實需要神這樣的帶著刑罰的愛與拯救,正如神的話說:「地位心越強的人,越得經受更大的對付,越得經過大的熬煉……(摘自《話在肉身顯現·你為什麼不願意作襯托物呢?》)神的話雖然讓我受審判受痛苦,但更讓我得安慰,看見這些年神針對我的敗壞給我擺設這麼多環境來對付、熬煉我真是神對我極大的拯救。
2005年春節過後,教會又安排我負責給澆灌新人的弟兄姊妹聚會。為了使自己早一天脫離地位之心的轄制和苦害,我主動提出到基層教會裡操練澆灌新人。期間,我有意識地只注重在盡本分的過程中追求真理,把自己的本職工作作好,在每天臨到的人事物上學功課、進入真理,力求滿足神。當我不追求地位時心裡感覺特別的釋放,盡本分也輕鬆,弟兄姊妹也覺著我不站地位好相處。之後教會又安排我到之前盡本分的地方扶持各教會軟弱消極的弟兄姊妹,我知道這是神在檢驗我,我不能讓神失望,雖然沒有地位了,但我也不注重弟兄姊妹怎麼看,就跟弟兄姊妹敞開交通自己以往錯誤的追求,以及自己的跌倒失敗等,弟兄姊妹不但沒有小看我,還都因看到我的變化受激勵,看到神的作工的的確確能變化人、拯救人,其中有幾個弟兄姊妹還對我說:「你變了,不像以前那麼張狂了,在交通真理上也比以往透亮了,各方面都有長進,神的作工的確能變化人、拯救人。」聽到弟兄姊妹的印證,我心裡不住地感謝神,深知是神的審判刑罰、試煉熬煉潔淨了我,變化了我,不僅讓我活出了點人的模樣,也能讓弟兄姊妹得到些益處。
後來,教會又安排我盡事務方面的本分在盡本分中,雖然沒有地位與名分,但我仍堅持追求真理,追求生命性情變化,追求盡到自己的本分安慰神心。當看到自己在真理上、生命進入上有些長進時,就更加後悔自己以前只注重追求地位,失去了好多追求真理被神成全的機會。感謝神!是神末世的審判刑罰的作工改變了我錯誤的追求觀點,讓我明白了追求真理的價值與意義,有了正確的人生目標,更有了蒙拯救的希望,有了活著的意義與價值。正如神話詩歌中唱的:「受點苦、受點約束對你們太有益處,若放鬆你們就把你斷送了,你上哪能蒙保守?現在你們因著受刑罰,因著被咒詛、審判,因著受許多苦蒙保守,要不人早就墮落了,並不是有意跟你們過不去,人的本性難移,非得這樣作才能將人的性情變化。……你的本性就是沒有刑罰、咒詛就不肯低頭,沒有眼見的事實就達不到果效,你們人格太低賤,不值錢!若不用刑罰、審判難得將你征服,難得將你的不義、不服壓倒,你的舊性實在是根深蒂固,若將你們放到寶座上,你們就不知天高地厚,更不知何去何從,你連自己從哪來的都不知道,怎麼能認識造物的主呢?沒有今天及時的刑罰、咒詛,你的末日早就臨及了,更何況你的命運,不更是危在旦夕嗎?沒有這及時的刑罰、審判,你不知狂妄到什麼地步,這刑罰、審判將你們帶到今天,維持了你們的生活,你們不應該更好地接受今天的刑罰、審判嗎?」(摘自《跟隨羔羊唱新歌·對你們生命最有益處的還是刑罰審判》)
是神審判刑罰實際作工拯救、變化了我,使我認識到追求地位、名利太可恥,從而逐步擺脫了地位、名譽這一無形枷鎖的捆綁,活出了一點人的模樣,蒙了神極大的拯救。回想自己做教會帶領的幾年時間裡一心為謀求更高的地位而拚命奔忙,處處站位教訓人,給弟兄姊妹帶來的都是痛苦,沒有絲毫的生命益處;而且追求一文錢不值的地位、名譽,還經常熬得寢食難安,活在黑暗中感覺不到神的帶領正在我執迷不悟與神背道而馳之時,是神的刑罰審判一直伴隨我,使我經熬煉之苦才終於看清了自己錯誤的追求以及悖逆神、抵擋神的撒但本性,同時也明白了神拯救人的良苦用心,以及人追求真理的意義與價值,從而有了背叛肉體追求真理、嚮往光明的動力與方向。如今,我雖然有了一些變化,但是還不完全,因我裡面還有很多撒但的毒素沒有得著潔淨,我願更多地接受神的審判刑罰,接受神更實際的作工拯救,力求早日達到性情變化,活出真正人的樣式來見證神。
東方閃電Eastern LightningThe Church of Almighty God全能神教會是因主耶穌的再來——末世基督“全能神在中國的作工而產生的,並非是哪個人設立的。基督就是真理、道路、生命,只要看完神的發表就看見神已顯現。
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