神审判败坏人类的话语对于宗教界里的人来说不是一下子就能接受的，但人若把神的话语全部读完细心揣摩，再对照现在宗教界将末世基督定罪、追捕的血腥罪恶事实与败坏人类自己的所作所为就能完全醒悟，印证神的话语全是真理实际，当败坏人类经历神作工屡战屡败还能违背真理伤透神心时，就能对神话心服口服，完全承认神的话语就是真理。回想败坏人类接受耶稣的救赎工作时，不也是有反省、思想的过程吗？现在是接受神的审判刑罚，只要人对神的话语能细心揣摩，再反省自己的所作所为就不难发现神的话句句都是真理，正是两刃利剑，对人类败坏实质的解剖、审判是准确无误、再恰当不过的了。当人能真实顺服神末世审判刑罚的作工时，就能认识到神对人类的审判刑罚太及时、太有必要了，正是神最大的拯救与爱。这样就不难看透宗教界为什么总是定罪、抵挡道成肉身的神将基督重钉十字架问题的根源所在。事实上，宗教界上层领袖事奉神却抵挡神就是因为人仇恨真理所造成的，神道成肉身发表真理的确太显明人了，人类抵挡神都是因为神所发表的话语都是真理，对人类都是审判，人类因为仇恨真理对神就产生抵挡、定罪，足以说明人类败坏太深，已达到仇恨真理与神为敌的地步，所以当神道成肉身发表真理时，首先就遭到了宗教界上层领袖的疯狂反对、定罪抵挡，这是客观事实，任何人无法否认，可见，败坏人类如果不接受神的审判刑罚就没法达到蒙拯救，神末世对人类的审判实在太显明人了，人都因着神话的显明各从其类，这就让人完全看清了为什么宗教界几千年来一直扮演着事奉神却抵挡神的角色。这个问题主耶稣在恩典时代就给予了彻底的揭露与审判，宗教界抵挡神的实质只有
道成肉身的基督来了才能揭露解剖，败坏人类没有人能够看透宗教界抵挡神的真相与实质，因为败坏人类没有真理只能被假牧人、敌基督恶魔迷惑、利用、操控并随同作恶，成为撒但抵挡神的帮凶走狗，这是自然的事。难道宗教界的敌基督势力与大红龙联手共同抵挡、定罪末世来拯救人类的全能神不足以说明整个世界黑暗邪恶与人类败坏太深这个事实吗？
下面我们看看主耶稣在恩典时代是怎么揭露宗教界上层敌基督邪恶势力一直抵挡神的真相与实质的：
“你们这假冒为善的文士和法利赛人有祸了！因为你们正当人前，把天国的门关了；自己不进去，正要进去的人，你们也不容他们进去。（有古卷在此有“你们这假冒为善的文士和法利赛人有祸了！因为你们侵吞寡妇的家产，假意作很长的祷告，所以要受更重的刑罚。”）。
“你们这假冒为善的文士和法利赛人有祸了！因为你们走遍洋海陆地，勾引一个人入教；既入了教，却使他作地狱之子，比你们还加倍。
“你们这瞎眼领路的有祸了！你们说：‘凡指着殿起誓的，这算不得什么；只是凡指着殿中金子起誓的，他就该谨守。’你们这无知瞎眼的人哪，什么是大的？是金子呢？还是叫金子成圣的殿呢？你们又说：‘凡指着坛起誓的，这算不得什么；只是凡指着坛上礼物起誓的，他就该谨守。’你们这瞎眼的人哪，什么是大的？是礼物呢？还是叫礼物成圣的坛呢？所以，人指着坛起誓，就是指着坛和坛上一切所有的起誓；人指着殿起誓，就是指着殿和那住在殿里的起誓；人指着天起誓，就是指着神的宝座和那坐在上面的起誓。
“你们这假冒为善的文士和法利赛人有祸了！因为你们将薄荷、茴香、芹菜，献上十分之一，那律法上更重的事，就是公义、怜悯、信实，反倒不行了。这更重的是你们当行的；那也是不可不行的。你们这瞎眼领路的，蠓虫你们就滤出来；骆驼你们倒吞下去。
“你们这假冒为善的文士和法利赛人有祸了！因为你们洗净杯盘的外面，里面却盛满了勒索和放荡。你这瞎眼的法利赛人，先洗净杯盘的里面，好叫外面也干净了。
“你们这假冒为善的文士和法利赛人有祸了！因为你们好像粉饰的坟墓，外面好看，里面却装满了死人的骨头和一切的污秽。你们也是如此，在人前外面显出公义来，里面却装满了假善和不法的事。
“你们这假冒为善的文士和法利赛人有祸了！因为你们建造先知的坟，修饰义人的墓，说：‘若是我们在我们祖宗的时候，必不和他们同流先知的血。’这就是你们自己证明，是杀害先知者的子孙了。你们去充满你们祖宗的恶贯吧！你们这些蛇类、毒蛇之种阿！怎能逃脱地狱的刑罚呢？所以我差谴先知和智慧人并文士，到你们这里来，有的你们要杀害，要钉十字架；有的你们要在会堂里鞭打，从这城追逼到那城，叫世上所流义人的血，都归到你们身上。从义人亚伯的血起，直到你们在殿和坛中间所杀的巴拉加的儿子撒迦利亚的血为止。我实在告诉你们，这一切的罪都要归到这世代了。”（太23：13-36）
这是主耶稣在恩典时代揭露、审判犹太宗教界祭司长、文士、法利赛人的最著名的话语。
从主耶稣揭露、解剖律法时代宗教界的祭司长、文士、法利赛人这“七祸”的事实来看，宗教界的领袖多数都属于假冒为善的法利赛人，早已成为与神敌对的撒但邪恶势力，这已经是无可
争议的事实了。耶稣给宗教界法利赛人定有“七祸”，就是主耶稣揭露当时宗教界祭司长、文士、法利赛人的七大恶行，丝毫不差，现将宗教界领袖的七大恶行按照耶稣揭露“七祸”的顺序排列如下：
一、他们正当人前把天国的门关了，绝不允许神选民跟随基督，基督就是天国的门，基督的到来带来了神的国度，他们不接受基督反而把基督钉十字架，就是自己不进天国也不许别人进去。
二、他们走遍海洋陆地勾引人入教，既入了教便被他们迷惑控制，成为拜偶像跟随撒但的人，做了地狱之子，他们不但没有把人带到神面前，还拦阻人接受基督，他们就是迷惑人的敌基督。
三、他们从来不指着圣殿起誓，而只指着殿中金子起誓，暴露出他们丝毫不敬畏神，心里也没有神的地位，他们心里看重的是金子、财物，显明了他们贪婪无耻，根本不是事奉神的人。
四、他们事奉神只搞宗教仪式却不实行真理，只献十分之一祭物来欺哄神，实属假冒为善迷惑人，让人迷信、崇拜、跟随他们，从来不带领人实行真理进入实际，属于瞎眼领路的假牧人。
五、他们站着事奉神的高位，自己不喜爱真理也不允许别人追求真理、追求认识神，只注重假冒伪装欺骗别人，掩盖自己罪恶的真实面目，尽给别人假相让人崇拜追随，真是坑人不浅。
六、他们属于粉饰的坟墓，外表装饰得好看，里面却充满污秽、败坏、邪恶与死尸的味道，他们的所作所为尽都是恶，还给人以假相迷惑人，早已成为吸血鬼、寄生虫，被神厌憎痛恨。
七、他们说话满口圣经道理，但为了保住自己的地位、饭碗就能杀害先知、义人，一旦听说道成肉身的基督显现作工，就要竭力追捕杀害，都是地道的敌基督、撒但的同伙，实属神的仇敌。
主耶稣揭露法利赛人的“七祸”早已显明宗教界的黑暗邪恶与世界无异，这完全能够让人看见宗教界祭司长、文士、法利赛人的所作所为根本不是事奉神而是抵挡神与神为敌，他们站着事奉神的祭司、领袖地位却不实行真理、公义，还能干尽坏事，甚至把道成肉身的基督当作仇敌定罪、迫害并且钉在十字架上，犯下滔天罪行，怎能不触动神的怒气？所以神才对他们憎恨、发怒，实行揭露、审判、定罪，这是理所当然的，这就显明了神的公义性情不容任何人触犯，在恩典时代神就早已厌憎、痛恨这些宗教界的祭司长、文士与法利赛人处处违背真理与神敌对的恶行，对他们采取了无情的揭露与审判，足以说明神是公义圣洁的神，神从来不称许宗教界事奉神却抵挡神的人。神道成肉身就是亲自来到人间寻找他的羊，拯救所有喜爱真理、能听神声音的人，神拣选的都是真心要神、能接受真理的人。在主耶稣传道期间，宗教界的祭司长、文士、法利赛人都成了被神定罪、被神淘汰的对象，这显明了神的公义与圣洁，只有神最可爱、可亲、可敬、可信赖，而宗教界的领袖、文士、法利赛人都是假冒为善，满了欺骗、诡诈、阴险、邪恶，都是迷惑、控制人抵挡神的毒蛇种类，正是该被弃绝的对象。我们从来没有看到在恩典时代耶稣作救赎工作期间犹太教的祭司长、文士、法利赛人能够来到耶稣面前悔改，更没有看见在耶稣被钉十字架完成救赎工作后有多少法利赛人真实反省、懊悔自己的恶行，即使有也是少数个别人。事实足以证明，宗教界的祭司长、文士与法利赛人都是仇恨真理抵挡神的恶魔，他们无论作多少恶甚至把耶稣钉在十字架上也从来没有懊悔他们的罪行，这个问题实在发人深省。这就不难看出，宗教界领袖多数都是事奉神却抵挡神的假牧人，正是地道的敌基督恶魔——撒但的化身，而许多信神的人
却还要崇拜他们、跟随他们，这足以说明人类败坏太深，已经被谎话与罪恶迷了心窍，被撒但弄瞎了心眼，被恶魔给断送了还执迷不悟如同死人一样，可见神拯救这败坏至深的人类的工作多么艰难！这正是所有败坏人类应该反省认识的关键问题。
